高中语文部编版(2023)选择性必修下册第三单元11种树郭橐驼传《种树郭橐驼传》小测.docxVIP

《种树郭橐驼传》小测题

1、对下列句中加点词语的解释有误的一项是：

A．橐驼非能使木寿（长寿）且孳（滋长）也

B.其莳(那时)也若子，其置（放)也若弃

C.甚者，爪其肤以验（检验)）枯

D.若甚怜(怜爱)焉，而卒（终于)以祸

答案B解析：莳：种植，移植；置：放在一边不管

2.下列各组句子中加点词的古今意义相同的一项是：

A.故乡人号之“驼”。B.既然已，勿动勿虑。既然

C.不抑耗其实而已。D.我知种树而已。种树

答案D解析：A故乡，因此家乡；B既然，已经这样做了；C其实，它的果实。

3.下列句中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是：

例句：吾小人辍飧饔以劳吏者

A.且硕茂，早实以蕃

B.以子之道，移之官理

C.传其事以为官戒也

D.能顺木之天以致其性焉尔

答案D解析：D项与例句中的“以”都是目的连词，来。

4.对下列句中括号内的词的用法分类正确的一项是

①（名）我固当②（旦）视而暮抚

③早（实）以蕃④其（筑）欲密

⑤非有能（硕茂）之也⑥非有能（早）而蕃之也

⑦（爪）其肤以验其生枯⑧而木之性（日）以离矣

⑨鸣鼓而（聚）之

A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨

B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧

D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

答案A

解析:名词作动词/名词作状语/使动用法。

5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西永济市),世称“柳河东”。又因做过柳州刺史，也称“柳柳州”。

B.柳宗元和韩愈是“古文运动”的倡导者，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元的作品则注重反映社会现实问题，如《捕蛇者说》。

C.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

D.《种树郭橐驼传》是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官者治民不能“好烦其令”,指责中唐吏治对农民残酷无情的剥削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。

答案D

解析：“指责中唐吏治对农民残酷无情的剥削”有误，应是“指责中唐吏治扰民伤民”。

6.对下列句中词的解释不正确的一项是

A.理，非吾业也。业：职业

B.见长人者好烦其令。好：喜欢

C.官命促尔耕。促：催促

D.故病且怠。怠：怠慢

答案D怠，疲乏

7.对下列虚词的意义和用法相同的一项是

A．虽曰爱之，其实害之虽鸡狗不得宁焉虽

B．因以为号焉因舍其名因

C．吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇橐驼非能使木寿且孳也且

D．又何以蕃吾生而安吾性耶?以子之道，移之官理

答案B解析A项，副词，虽然/连词，即使。B项，副词，于是，就。C项，连词，尚且/连词，并且；D项，介词，用，/介词，把

8.对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是(3分)

A.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。

B.本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，胥吏扰民。

C.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧

D.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。

答案D

解析“以德治国”错，应为“养民治国”(原文“养人术”中“人”即“民”的讳说)。

9.翻译文中画线句子。(7分)

(1)然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

译文：

(2)若是，则与吾业者其亦有类乎?

译文：

答案(1)然而我住在乡里，看见那些治民的官吏喜好多发政令，好像是很怜爱百姓啊，而终于给他们造成了灾祸(2)像这样，那就和我所从事的职业也有相似之处吧