中国传统文化与传统建筑.pdfVIP

一，建筑文化与建筑历史

1，中国文明的历史延续

中国文明是世界古代六大文明之一。

六大文明：古代埃及/古代西亚/古代印度/古代爱琴海/古代中美洲/中国

中国文明是六大文明中唯一没有断裂，没有被其他文化干扰而一直延续至今的文明。

文化本身包括了政治、哲学、宗教、艺术等精神文化和生产方式、科学技术等物质文化。

建筑是介于物质文化和精神文化之间的一种特殊的文化形态。

中国文明历史悠久，但在对待历史的态度上有着一些矛盾性。一方面极其重视历史，在

古代干什么事情都要考证祖制，依循祖制，“祖宗之法不可变”。而另一方面又经常表现出对

历史的不尊重和否定。例如在改朝换代的时候，往往把前朝的东西推倒重来。不能客观地、

科学地对待历史，这是我们中国文化中的一个缺陷。

2，东方文化和东方建筑体系

在世界古代文明发展史上，中国文化一直是作为东方文化的代表而存在的。其影响遍及

东亚、东南亚和南亚地区。即使是在近代以后中国落后了的情况下，其历史文化的影响仍然

长期地存在，并被周边其他国家所公认。

作为东方建筑体系的代表，中国建筑在材料、结构、造型等技术方面，以及建筑的艺术

和文化思想方面，都和其他建筑体系有着很大的区别。

西方自古把建筑看作是艺术，是美术的一个门类（绘画、雕塑、建筑），同时也注重从

科学上来研究，因此产生了一个专门的学科——建筑学。从事建筑的人也是属于知识阶层的

建筑师。

中国古代没有建筑学，也没有建筑师。建筑不是作为一门学科，从事建筑的人也不是作

为知识阶层的建筑师，而是作为劳动人民的工匠。而在另一方面，对于建筑的管理又特别的

严格，尤其是对于与国家相关的建筑的管理。

早在周朝制定的礼仪制度中就有关于建筑的制度，以后的各朝各代都延续着礼制的传

统。一方面是详细地规定建筑的等级制度，不得逾越；另一方面是制定严格的管理规则，朝

廷有专门的部门和专门的职官管理建筑的问题。遇到国家重要的建筑时，要组织学者、官吏

考证历史，研究理论和制度，确定方案再进行建设。所以中国古代与建筑相关的最重要的技

术专著如春秋战国时期的《考工记》、宋代的《营造法式》、清代的《工程做法则例》都是由

朝廷颁布的，而且都属于政书一类。

政府将建筑当作政治观念的表现，如建筑中的等级观念、城市规划中的皇权意识、礼制

建筑中的伦理思想等等。

而民间则将建筑看作是社会身份的象征，如宅第、宗祠、牌坊以及建筑上的装饰等，都

表达人们对人的社会性的看法。

3，地域文化与地域建筑

中国传统建筑有着强烈的地域特色。地域特色表现在建筑的材料、结构形式、外观造型、

工艺技术、装饰艺术等方面。

地域特色的产生主要有三方面的原因，一，地理气候条件；二，历史传统的、民族的文

化；三，特殊的社会原因和生活方式。

地理气候条件主要表现在建筑的材料、结构形式、工艺技术方面，也在建筑造型方面反

映出来。如北方由穴居发展到窑洞，南方由巢居发展来的干栏式住宅；北方的四合院和南方

的天井院。

文化的因素主要表现在建筑的外观造型和装饰艺术方面。如北方建筑的厚重质朴；南方

建筑的轻巧精致。

社会原因和生活方式的原因常常是不以人们的意志为转移的，是人们不可抗拒的社会因

素和自然因素。例如福建、江西、广东等地的土楼式民居，就是历史上的移民为自我保护而

建的；蒙古族的毡包式住宅是因为游牧的生活方式的产物。

二，中国传统文化的类型

中国古代的文化形态大体上可以分为三种类型，或者说三个层次，它们分别是：

官文化——宫廷艺术——宫廷建筑

士文化——文人艺术——文人建筑

俗文化——民间艺术——民间建筑

官文化的特点是突出政治和权力的意识。大到城市和皇宫的规划，小到建筑甚至服装的

装饰，突出皇权和等级观念。在规制上体现政治意识，在艺术上以庄重、华丽为特点，体现

皇家气派。在建筑上主要有宫殿、坛庙、皇家园林、皇家寺庙等。

士文化的特点是朴素淡雅的书卷气。不讲究尊卑等级，也不要求表现权力意志，也不追

求豪华富丽的气派，纯粹只是文人们高雅的审美趣味的追求。在建筑上主要有私家园林、文

人宅第、书院、书楼书斋、风景建筑等。文人艺术尤其对自然情有独钟，尤其以山水诗、山

水画为典型代表。文人艺术还喜欢以自然的某种事物的自然属性来比喻人的道德品质，如文

人画的所谓“四君子”等。

俗文化即民间文化，其基本特征是追求欢乐吉祥，对美好生活的向往。民间艺术既不关

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