第二章2真理与价值.pptVIP

*孔子亚里斯多德真理的检验标准问题权威标准众人标准实用标准胡适实践标准马克思按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。——毛泽东：《增强党的团结，继承党的传统》“两个凡是”的错误认识:凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。1978年真理标准大讨论与党的十一届三中全会。南京大学哲学系教师胡福明起草，《光明日报》社的杨西光、吴江、马沛文10次参与讨论修改，中央党校的孙长江执笔定稿的《实践是检验真理的唯一标准》于1978年5月11日、12日先后在《光明日报》、《人民日报》、《解放军报》发表，立即轰动全国，引起真理标准的大讨论。1978年12月党的十一届三中全会召开，全会高度评价真理标准大讨论，认为这对于解放思想，打破“两个凡是”的精神束缚，重新恢复党的实事求是的思想路线，对于改革开放具有重大历史意义。1978年真理标准大讨论二、真理的检验标准(一)实践是检验真理的唯一标准3.逻辑证明对实践标准的补充作用逻辑证明：运用概念判断推理等思维形式进行理性推演的思维过程对实践标准的重要补充——具有检验理论的真理性和普遍性的作用可以对实践的计划方案进行可行性论证对于那些暂时不能进行实践检验的理论认识，只能采用逻辑证明。**二、(一)3.逻辑证明对实践标准的补充作用

逻辑证明不能代替、只能服从或服务于实践标准即使已被逻辑证明为真的东西，还必须接受实践的检验，才能最终被判定是否是真理真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理**二、（二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性1.实践标准的确定性或绝对性实践作为检验认识真理性的标准的确定性：即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性只有实践才是检验真理的客观标准，此外没有别的客观标准实践最终能鉴别出认识的真理性**门捷列夫(1834-1907)门捷列夫预言了类硼、类铝、类硅、类锆4个新元素的存在，预言经过实践得到证实。二、（二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性2.实践作为检验认识真理的标准的不确定性实践作为检验认识真理性的标准的不确定性：即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性实践对真理的检验不可能一次完成——认识的主体与客体，已经获得的认识及实践本身，都是一个运动发展的过程具体的历史的实践总是受历史条件的制约。**UFO外星人茫茫宇宙二、真理的检验标准（二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性3.确定性与不确定性的辩证统一必须把实践对真理的检验，看做是全部人类的实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。**三、真理与价值的辩证统一(一)价值及其特性1.价值概念（1）实践的真理尺度与价值尺度实践的真理尺度：人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理实践的价值尺度：人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标**三、真理与价值的辩证统一(一)价值及其特性1.价值（2）哲学上的价值概念哲学上的“价值”：揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义**三、真理与价值的辩证统一(一)价值及其特性2.价值的特性(1)价值具有客观性：第一，人的需要具有客观性。（人的实际生存状态）第二，用来满足人的需要的对象也具有客观性。（对象的性质、属性）第三，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。**三、(一)2.价值的特性

（2）价值具有主体性:——价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容主客体之间的价值关系不是一种自然的现成关系，而是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性关系（3）价值具有社会历史性:由于价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出了社会性和历史性。**三、(一)2.价值的特性

（4）价值具有多维性任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性是复杂的、立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都具有多维性或全面性。价值的多维性要求人们在创造或实现价值时，须对某一价值物的价值作全面考察，以决定取舍。**三、（二）价值评价及其特点1.价值评价——主体对客体是否具有满足主体需要的属性作出肯定或否定的评判，即判断客体对主体有无价值以