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登东皋以舒啸,临清流而赋诗
《归去来兮辞》(并序)
【教学目标】
1.结合作者生平经历、时代背景,理解他辞官归隐的原因。
2.了解文体特征,细读品味,感受作者离开官场回归田园过程中的复杂心情。
3.体悟作者的情感、志趣,学习运用恰当的方式进行点评。
【课前学习任务】
1.查找文献资料,了解作者的生平经历与时代背景。
2.熟读课文,结合注释,理解大意。
3.通读序言,疏通文字,找到陶渊明表明辞官原因的四句话。
【教学重难点】
1.了解文体特征,细读品味,感受作者离开官场回归田园过程中的复杂心情。
2.体悟作者的情感、志趣,学习运用恰当的方式进行点评。
【学习方法】
自主学习、合作探究性学习、情境化学习
【课时设置】2
【教学过程】
视频导入
“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”——周国平
(陶渊明是我非常熟悉的作家,我们学习过他的《桃花源记》和《归园田居》。他不为五斗米折腰的故事历来受人称赏。而周国平先生的这句话很好的诠释了陶渊明的人生,通过视频一起了解!)
“问征夫以前路,恨晨光之熹微”
情境活动一
1.微辩论
1958年,北京师范大学中文系二年级学生写文章否定陶渊明,认为“陶渊明基本上是反现实主义的诗人”说“陶诗不论在当时还是对后代,都起着引人走向消极道路的促退作用”。观,点一出,瞬时激起千层浪,一时间不仅是全校中文系师生举行讨论会探讨,社会人士也纷纷登报发文参与讨论,这股热潮直到60年代初才结束。
假如当时你也参与了讨论,你会怎么说呢?请同学们明确观点,两人一组,来一次5分钟的微辩论吧!
(但是在1958年北京师范大学中文系二年级学生发文否定陶渊明,他认为陶渊明基本上是反现实主义诗人,说陶诗不论在当时还是对后代,都起着引人走向消极道路的促退作用。
观点一出,瞬时激起千层浪,不仅全校中文系师生开论会探讨,社会人士也纷纷登报发文参与谈论,这股热潮直到60年代初才慢慢结束。
如果你也参与来讨论,你会怎么说呢?请同学们明确观点。两人一组来一次5分钟的微辩论。
诚然,“隐逸”,这种做法历来受人争议,积极入世的想法和态度更符合国家和社会对人的期待。而陶渊明的辞官归隐,自有其深层的社会和个人原因,让我们透过历史去探求。)
2.穿越时空·回望作者
29-41岁——仕宦和耕读
(十二年间五仕五隐,在任不足两年)
29岁以前——耕种和读书
受儒家思想影响很深(“少年罕人事,游好在六经。”)
早年有壮志(“猛志逸四海”“少时壮且厉”)
喜爱自然,崇尚自由(“少无适俗韵,性本爱丘山。”)
希望过简单淳朴的生活(“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食,见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。)
(首先,从陶渊明自身来看,他是在29岁那一年入世的,从29岁入世到41岁彻底离开官场,12年的时间五视无隐,在任不足两年,这样的反反复复,这样的短暂,我们可以感受到,入室为官对陶渊明来说可能是一种煎熬。那么29岁之前,陶渊明过着简单的耕种和读书的生活,它深受儒家思想影响,早年颇有壮志,并非消极避世之人。同时他性情喜爱自然,崇尚自由,非常希望能够过一种简单淳朴的生活。)
3.穿越时空·回看历史
陶渊明的时代,士族没落,军阀代起,为政者争权夺势,为官者追名逐利。东晋偏安一隅,逐渐衰微,处在外来的压迫和内战的循环之中。
“陶渊明时代是一个不可能有什么个人成功的时代,一个不可能既不违背道德和人性,而又有所作为的时代。”——(鲍鹏山《风流去》)
(再来看他生活的时代,陶渊明的时代,士族没落,军阀代起,为政者争权夺势,围官者追民逐利。东晋偏安一隅,逐渐衰微,处在外来的压迫和内战的循环之中。鲍鹏山在他的文章当中这样写道,陶渊明时代是一个不可能有什么个人成功,一个不可能既不违背道德和人性而又有所作为的时代。在这样的一种时代当中,能够节身自好,保持自己内心的洁净就已经是一件非常了不起的事情了。)
4.读“序”明缘由
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(陶渊明41岁离开官场,他写下了《归去来兮辞》,在词的前面的序言当中,它交代了相关的情况。我们在预习的时候,布置同学去疏通文具。下面简单来分析一下,首句,作者交代他入室的经历。因为家境贫困,孩子又多,生活非常艰
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