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江苏省无锡市2023-2024学年上学期高一期终教学质量调研测试语文试题
2024.1
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,共150分,考试时间150分钟。
2.请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内,答在其它区域无效。
一、积累与运用(26分)
(一)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
古诗文常用比喻来表情达意,如:
(1)荀子《劝学》中以“木”“金”为喻阐述学习意义的两句是“______,______”。
(2)曹操《短歌行》中“______,______”两句,以“明月”为喻,通过希望摘取明月来表达对贤士的渴慕。
(3)中国古典诗词常以水喻愁,比如“______,______”。
(二)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成2~4题。
在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱,连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿,一口咬了一个自己不放;孔子是会推己及人的,可是尽管放之于四海,①。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”这是对差序格局一个很好的譬喻,自己总是中心,像四季不移的北斗星,所有其他的人,随着他转动。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,②。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓、抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,③。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。中国组织结构中的差序格局具有这种伸缩功能,中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化大小。
2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
3.下列各句中引号的作用,与文中加点字的引号相同的一项是(3分)()
A.他扎根西藏,努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。
B.世界却在暗淡下来,“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。
C.例如今天开的干部大会,这“干部”两个字,就是从外国学来的。
D.几位“大师”们,捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。
4.根据上述材料,简要概括“差序格局”伸缩功能的表现。(5分)
(三)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,6分)
阅读下面的文字和图片,完成第5题。
5.有人将下述新兴的表达形式称为“注音心声体”,请概述其形式特点,并分析表达效果。(6分)
(1)看了这么硬(tǔ)核(wèi)的宣传你还在等什么?(《包吃包住、伙食全是肉!这波硬核招聘,你心动了吗?》)
(2)为了做(àn)好(shi)科(bi)研(yè),许多研究生每天大多数时间都泡在实验室里。(吴非:《史上最肝“科学家”:每天工作21.5小时,8天做了688个实验,终于肝上了Nature封面》)
(3)《围城》中方鸿渐在演讲
二、阅读与交流(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:
传统中国对如何读书有过很多讨论,其中,朱熹的《朱子读书法》流传甚广,成为近世士子的读书指南。读书之法也存在古今之变,这其中我们特别应该注意的是,在儒学主导下的传统中国,古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识,如果仅仅从知识体量角度而言,那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”,这里的“学”是自己体悟觉醒的意思,所以古人说“古之学者为己”,而不仅仅是获取外在知识,尤其反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名,认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”,读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。
南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有精辟总结:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法。用得透脱,此是出书法。”读书要“求所以入”,就是要如孟子所说的能够“知人论世”,熟悉作者的语境和个人品性,这样才能“见得亲切”,真实把握原作者的意图,知道古人的用心之处。以古人为师,矫正自己的言行,进行诚意正心修身齐家的自我治理,这样才能把书读进去。如果只是读进去,而不知运用,成为词句的奴隶,那只能落得个“两脚书橱”的称号,不是善于读书的人。要“用得透脱”,就是要能够立足于自己的时代和语境,把所读之书消化透彻,对自己所处的当下之世有仔细的考辨,认清时势,消化所读之书,这样读书才能达到经世
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