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第
清明节缅怀先烈国旗下讲话稿(20篇)
清明节缅怀先烈国旗下讲话稿(精选20篇)
清明节缅怀先烈国旗下讲话稿篇1
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
下周就到清明节了。清明,是农历二十四节气之一。农民们说“清明前后,点瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”。可见清明与农业生产有着密切的关系。但是,清明不仅是一个极重要的农事季节,也是二十四节气中唯一演变成民间节日的节气,它包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
今天,我们该如何对待这一传统节日呢?我以为,关于这个节日,我们可以把握几个主题词,寻找适合我们学生纪念活动的意义和方式。
第一,尊重。传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。我们可能习惯西方时髦的圣诞节、愚人节甚至光棍节,却忽视了传统节日意义,把传统节日只是当作休息或出游的假期。
第二,感恩。西方有感恩节,此外还有很多类似感恩的节日。比如,5月30日美国大多数州的“阵亡将士纪念日”;日本农历七八月间有个盂兰节,机关、企业放假3天,城里人返回乡下祭扫先人墓地;9月1日突尼斯全国扫墓日,用以纪念在独立斗争中殉国的烈士;11月1日法国万灵节,人们除祭扫先人陵墓,还到巴黎公社纪念碑献花。的感恩节就是清明节。清明节的文化价值,应是“感恩”二字。白居易写道:“风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。”在,从城市到农村,从内地到边陲,都有清明扫墓的习俗,这是源于对先祖、对先贤、对先烈的感恩和敬仰。翻开一中历史,大家也会发现一中有许许多多感恩母校,报效祖国的老师和校友。我们的蔡元培奖、华藏奖、李清悚奖、陶家维奖等等都是校友感恩母校的方式。
第三,孝敬。1997年,为弘扬中华民族传统美德,在一中校友徐业鸿关心下,学校设立了“孝廉奖学金”,用以奖励优秀学生。《孝经》说:“夫孝,始于事亲。”道理很简单:“身体发肤,受之父母。”父母对子女有生养、抚育、教导、慈爱的大恩大德,古人很重视孝,认为“五刑三千,不孝为大”。所以他们对待父母――生要孝养,病要孝侍,死要孝葬,清明时节要孝祭。今天,孝,就是从身边做起,从孝敬父母开始。
第四,珍惜。扫墓是清明节很重要的节日活动,但清明节的活动不止于扫墓,在民间,还有郊游、踏青、荡秋千、踢毽子、拔河、放风筝等亲近自然、张扬生命力的活动。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩,缅怀故人,还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节,万物萌动,人们怀着欣喜迎接春天的到来,走进充满生命活力的季节。珍惜生命,歌颂青春,珍惜时间,充实自己,活得更健康、更快乐,这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。
同学们,愿大家过一个有意思,更有意义的清明节!
清明节缅怀先烈国旗下讲话稿篇2
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下的题目是《不负春光》。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”当这句耳熟能详的诗句频繁出现时,我们便知道清明节到了。清明节作为我国重要的传统节日,与端午、中秋、春节并称为四大传统节日。
想问同学们,知道清明节主要的习俗是什么吗?
现在,清明节前后,人们主要是扫墓祭祖。但同学们知道吗?在古代,清明节也被称作踏青节或寻春节。春天,万物苏醒,满目葱茏。早在汉代开始,古人便爱在春季里相约踏青,承大好春光到郊外游玩,然后围坐野宴,抵暮而归。像杜甫的“江边踏表罢,回首见旌旗”便是当时踏青盛况的真实写照。人们踏青归来,个个兴高采烈,家家杨柳满檐,故有“满街杨柳绿如烟,划出清明三月天”。
时值三月,莺初解语,最是一年春好处!清明节,古人在祭祖之余发现了春之美,探寻了春之魅,感受了春之味,可现代的我们似乎除了匆匆祭祖落得一身疲惫,便无其他。是什么改变了我们呢?是那忙碌的步伐拉快了我们的生活节奏?是那爱不释手的手机锁住了我们审美的眼睛?还是那颗躁动不已的心蒙蔽了我们发现美的机会?
白居易说过:“逢春不游乐,但恐是痴人。”同学们,何不放缓我们匆忙不停的步履,放下我们形影不离的手机,平复我们躁动不已的心,看看这美丽的春天呢?满目春光里,我们或郊游,采摘百草,不经意间,抬头便是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的赏心悦目。或放风筝,看着那风筝在自己手里“只凭风力健,不假羽毛丰”,随着“红线凌空去”,便有了“青云有路通”的身心舒爽。或荡秋千,“阳春女儿笑语喧,绿杨影里荡秋千”,“秋千争次第,牵掩彩绳斜”,随着秋千越荡越高,把我们风铃般的笑声随着春风荡向蓝天,画出一幅“身轻裙薄凌空舞,疑是嫦娥下九天”的美景。或爬山赏花,头戴柳条,观赏山川风光,感受“掬水月在手,弄花香满衣”的美妙。或插柳植树,在春天播种下生的希望,来年收获“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的喜悦。或田间煮茶,清明前后新茶出,细品一口,“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,满嘴茶香。
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