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简读中国史读后感

在阅读《简读中国史》之后，我对中国历史的五大脉络形成有了更深入的理解。这种形成是由中国地理和文化、政治因素长期共振的结果。中国的中华文明早熟形成了一个大一统的帝国，虽然中间也经历了战乱，但大部分时间维持了社会稳定，使人民和资源可以在帝国内安定流动。这也使得中国较早地实现了在世界范围内相对公平的机会上升通道。在这种高度的流动性中，中国在经济、文化和政治上曾经站在全球文明的前列。

中国是一个超级早熟的国家，分封制比西欧早了一千多年，大一统的实现也比西欧早了两千年。从秦朝到清朝，郡县制大一统体系只是在不断升级改造而没有变革，直到乾隆朝发展到登峰造极的地步，实现了君主彻底的威严专制。对于中国人来说，古希腊城邦林立，各邦之间却始终没有发生大规模的互相征伐进而实现统一，这是非常不可思议的。中国人似乎对大一统的执著根深蒂固，对于春秋战国、魏晋南北朝、五代十国等乱世时期产生了一种厌恶害怕的情绪。乱世虽然会涌现出英雄人物，但也带来了生灵涂炭、人饥相食的可怕局面。因此，“宁做太平犬，不做乱世人”成为了中国人对此思想的最佳印证。

然而，西方人可能也会对中国人对大一统的执著感到不解。这种天壤之别同样可以用地理决定论来解释。开放性的地理环境使得古希腊没有哪一支城邦力量能够进行全局的征服，四通八达的海上贸易航线意味着逃跑迂回非常便捷，企图进行征服的城邦如果无法及时消灭被征服对象，那么等待被征服对象逃跑归来就容易引致复仇。

相比之下，中国的中原大地被自然环境所限制。北方是寒冷的草原，西方是荒芜的戈壁，西南是无法穿越的高原，南方是瘴气缭绕的山林，东方是一望无际的大洋。中原大地肥沃的土地成为各派争斗的目标，战争往往凶残无比。这种地理环境造成了机会主义的根深蒂固，割据势力无法达成长久互存的共识，导致中国历史自秦以来两千年一直在分合循环中往复。

然而，世界是变化的，历史的发展机会也是全球性的“流动的”。在《简读中国史》的结尾，作者张宏杰做了最后的世界史坐标下的历史比较。他认为除去发达国家，非英殖民地的各国转型发展依然艰难，因为他们缺乏内生的力量。而具备与清教徒文化有异曲同工之处、讲求刚健进取的儒家文化的中华文明，在面对全球化冲击的路途上，尽管曾经伤痕累累，但已经重新站起。在未来，我们应该在吸取全人类文明成果的基础上，做得更好，正如作者最后引用的典故所说：“周虽旧邦，其命维新”。

通过阅读《简读中国史》，我对中国历史的演变有了更深入的认识。这本书从地理、文化和政治等多个角度解释了中国历史的特点和形成原因。它让我更加明白中国人对大一统的执著以及乱世和太平之间的选择。同时，通过对比西方历史，我也开始思考地理环境对历史发展的影响。这本书给我带来了全新的视角，让我对中国历史有了更深刻的理解。