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专题07文言文阅读

（2023·北京·统考中考真题）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（???）

A．四季交替 B．阡陌交通 C．交口称赞 D．君子之交

2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（???）

A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。

B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。

C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。

D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。

3．根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。

（李白《杂题》其一）

材料二

五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。

（取材于徐釚《词苑丛谈》）

亲近自然、从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适其适，自乐其乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“①”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②”的感觉。

【答案】

1．B2．D3．物我两忘留恋徘徊，似在仙境

【解析】

1．本题考查一词多义。

“水中藻、荇交横”中的“交”是“交错”的意思。

A.交接；

B.交错；

C.一齐，同时；

D.交往；

故选B。

2．本题考查概念的理解。

D.“空虚的精神状态”表述错误，文章表现了作者乐观豁达的精神；

故选D。

3．本题考查内容的理解。

①结合“不觉人物两忘，身在世外”句可知，产生了“物我两忘”的世外之感。

②结合“今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也”句可知，产生了“留恋徘徊，似在仙境”的感觉。

【点睛】参考译文：

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

材料一

趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。

材料二

五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天像水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩，剥煮菱芡，喝酒到天亮。人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的，只有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。子瞻曾说：“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。

（2023·吉林·统考中考真题）阅读下面文章，完成后面小题

曹刿论战

《左传》

①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“内食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

【积累意识】

4．《左传》是家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。

5．请你运用小雅同学总结的解词方法，解释下列加点词在文中的意思。

方法

词语

提示

解释（填写文字）.

迁移法

齐师伐我

王师北定中原日

（1）师：

字源法

战则请从

s也甲骨文

（2）从：

査字典

望其旗靡

mǐ①倒下；②华