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《＜论语〉选读》复习

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第一课为政以德

《为政以德》的主要思想是什么？

孔子认识到足民的重要性，他有足民的思

想；他也强调教民，主张以德治国，他对

礼的关注最多。

孔子的德治思想：富民、教民、举贤、正

已

2

孔子认为，“政者，正也”。作为国家的管理者，

首先自身要正，只有当一个人的内心修养到达了

一个君子的要求，他才能够为国家做事，也才能做

成事。后代儒家主张格物、致知、修身、养性、

齐家、治国、平天下，一个人自身的修炼是治国

平天下的前提。如果统治者有感召力，百姓自然

拥护他，小人必然被感化，“远人不服，那么修文

德以来之”，无须用用武力去征伐。

孔子认为政治上最重要的事是养生、送死和祭祀。

统治者要节用、爱民、使民以时，不可横征暴敛。

上下要各得其分。教民以礼、信、孝梯。

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阅读以下材料，答复后面的题目

子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有

“”“”

曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：

“”“”

既富矣，又何加焉？曰：教之。

(13·9)

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之

矣。”子贡曰：“必不得已而去，千斯三者何

先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，

千斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民

无信不立。”(12·7)

“”“”

孔子一方面主张先富之后教之，一方面

又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎

样理解“自古皆有死，民无信不立“这句话？

答题要点：

两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层

意思。他主张首先就要保证百姓根本生活，满足

物质需求，这是根底，所以提倡“富之”；但他

又主张治国要取信千民，如果老百姓对统治者不

信任，那么国家就不能存在了。表达了孔子的民

本思想，强调教民，主张以德治国。