应用文写作-民事起诉状精品课件教学课件.pptVIP

第五段：你在信中说，怀疑我有疑忌自己（是否做错的）心思，这没有别的，害怕责备别人太过分，以博取忠直的名声。现在回想这些，自己决定不再有怀疑自己的（做法）。然而你又说我对朋友不了解，这似乎不明白我的内心。当时，给高若讷写信的时候，已经知道他不是个君子，在极其愤怒的情况下发作而痛切地责备他，并不是把他当朋友们来对待的。他所伏特加丑事哪里值得惊讶？一路行来，很有人对我获罪感到意外，并加以劝慰的人，这些人都是不了解我啊。你又说我（获罪）对不起母亲的养育之恩，这话就不对了，获罪即使死了，也不算对不起亲人，这种观点要见到你后才能详细地给你解说。

思考：欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现。——第5段那么开头那一大段文字主要写什么？——叙家常课文分为两部分第一部分（1－4）叙述二人别后情形；第二部分（5－8）推心置腹谈自己被贬后的思想。第六段：宋朝五六十年来，天生这些人，明哲保身，谨小慎微，生活在世上，互相学习形成官僚作风。突然看到我们这些人作正直的事，下层到做饭的老妪（yù），也感到惊讶，互相议论。他们不知道古人常常做这样的事，考虑说的是否恰当罢了。也有人很是赞叹敢说真话的人，这也是少见多怪的人。慨叹当代人看不到过去这样的事时间长了！古代的极刑，都是斩杀人的东西，但有的人宁死也不失去正义，那么，他前去就刑，把极刑看得与赴宴睡觉一样。有正直的君子，见到就死刑的人，明白他应当这样，也不十分赞叹。史书上记载这些人的原因，大概只是想警戒后代愚昧怯懦的人，让后人明白人生有应当去死而不应逃避的事情，并不是把它当作奇特的事而让人感到惊讶。庆幸现在用刑十分仁慈，没有这样的极刑，假如真有而且又有一个人受刑，不知道当代的人会做出什么样惊骇的样子。那么，我们也自然闭口不会做以前直言而谏的事了。住在清闭幽僻的地方，每天只知道提升自己的道德罢了。这些事情本不必说，但你的信中有说我疑忌自己所做过事的话，有必要让你知道我是怎样对待那件事的，所以，大概给你说说。

第七段：安道与我在楚州的时候，谈及人生祸福之事十分详细，安道也认为是这样。等到到达夷陵府写出，这之后，他才明白我对待人生祸福的态度。又常常与安道说，经常看到前代有名的人物，当他谈论世事的时候，慷慨激昂不怕牺牲，真的像明白正义的人，等到到了发配的地方，就伤心埋怨叹息，有把忍受不了困苦忧愁写在文章中，他们心中的欢喜悲愁与一般人没有什么不同，即使像韩愈也不免受此影响，我用这事告诫安道千万不要写悲伤的文章。你看到我这话，我对待被贬之事的态度就可以明白了。近代人也有因为上书言事被贬职的，然而，有的人孤傲放荡狂放沉迷酒中，自称以大事为自负，不拘小节。所以，和你分别时，勉励自己更加谨慎做好本职工作，不酗（xù）酒。这事我现在还遵守诺言。咽喉疾病自从出了京城就好了，到现在不曾饮酒。到任后勤于政事，来惩罚自己在洛阳时的懒散。

第八段：夷陵有一条路，只须几天就可以到达郢州，能够靠仆人来来往往。秋天天气寒冷，千万要保重身体。不一一说了。欧阳修叩首。学习第二部分1、朗读第5段，其他同学思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问？各反映出作者什么态度？其核心内容是什么？一“疑修有自疑之意者”——“今而思之，自决不复疑也”二疑欧阳修“暗于朋友”——“此似未知修心”三疑欧阳修“非忘亲”——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也”核心内容：在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。１、对于尹师鲁对作者与高若讷关系的误解，作者怎样予以解释的？当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。２、对于四人被贬，而招致的众口议论，作者怎样看待？五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。可引用原文来回答：３、临别前，尹鲁曾怎样嘱托作者？作者又是怎样做的？益慎职，无饮酒。至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。４、欧阳修是怎样看待自己被贬的？“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已”；告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”。他自己严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，还勉励同志“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，充满积极向上的气概。欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着漫馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓