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郭明义观后感

郭明义观后感

看完一部影视作品以后，从中我们可以汲取新的思想，何不写一篇观后感记录下呢？快来参考观后感是怎么写的吧，以下是我细心整理的郭明义观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。

郭明义观后感1

看完电影《郭明义》，人们会觉得，一个时期以来一些电影里缺失了的精神和灵魂，最终回来了。

以郭明义为人物原型，在真实生活及经验的基础上再创作，拍摄一部电影，其实是很困难的。应对这样的题材，创作者们以郭明义捐款助学、帮忙孤寡老人、56张“精神存折”等一系列故事为叙事线索，又设置了一条主线，就是他帮忙患白血病的女孩苗苗找寻配型，围绕纠结其中的金钱、生命、家庭等种种冲突，展示人物的精神风貌，深刻呈现了郭明义丰富而美善的内心世界和坚决的人生信仰，真实地艺术化地反映出他崇高的价值观、华蜜观，他的高尚境界和博大情怀。

扮演郭明义的演员侯勇说，他们是要用郭明义的华蜜观打动电影观众。“帮忙别人时他很欢乐，那是一种非常单纯的华蜜感。现代社会人们忙着赚钱，华蜜指数很低了，但是郭明义没钱，却活得很华蜜。”有报道说，鞍山市第十一次党代会代表们有幸先睹为快，许多人看完片子，已是泪流满面。

为什么一部电影能够这样感人？

有媒体说，《郭明义》感人是正因它真实。就像导演陈国星说的：“这是真人真事儿，没有宏大叙事，却带给观众更多的感动和更大的震撼。”真实，是我们这个时代和社会对于电影美学品行的最基本要求，然而，更高的要求是在“真”的基础上怎样凝练和表现出“美”与“善”来。

要想到达这样的艺术境界，必需要细心塑造人物。电影艺术是人的艺术，在一部电影里，再也没有什么能够比人性的真善美能够更加震撼人的思想，感染人的心灵了。而塑造人物的艺术功力，则全在于是不是能够塑造出“这一个”来。所谓艺术典型的“这一个”，是黑格尔美学思想里关于艺术作品中人物形象的典型理论的一个重要发觉和规范，要义是，“这是一个人的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”

郭明义毫无疑问是一位当代“英模”。但是，影片中的这个郭明义又是一个“英模”艺术典型的“这一个”。电影文学家和艺术家们的胜利描述，使得人格的多方面性在郭明义这个“英模”身上显出了它的全部丰富性。他们将人物命运与时代相结合，在时代大背景下呈现出蕴含在“英模”身上的世俗与宏大来，塑造出来郭明义这个“英模”的艺术典型的“这一个”。比如，在外面，郭明义一身光辉，在家里，他同样有真挚感人的夫妻情爱和父女亲情，同时也还有油盐酱醋茶的日常琐事。

电影《郭明义》用了许多的画面语言。郭明义正像毛泽东描述的，是“一个高尚的`人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。身边人的全部问题，都能够引起他的高度重视。郭明义都把这些问题看作是自己责无旁贷的天职，始终怀着一腔纯真的情感，在自己力所能及的范围内想方设法帮忙别人。这是什么？这就是崇高！郭明义的银幕形象就真的像孙中山说的，是在“养天地正气，法古今完人”了！也真的就是毛泽东说的“不为名，不为利，不怕苦，不怕死，一心为革命，一心为人民，完全、彻底地为中国人民和世界人民服务，对革命无限忠诚，为人民鞠躬尽瘁”了！于是，我们看到了，影片中，郭明义具有的宏大的精神，高尚的行为，人类共同崇高的美德，释放出来的是撼人心魄的光华，构成的是催人奋进的力气，锻铸成的正是真善美的辉煌。创作者胜利地塑造也胜利地释放出来的，正是这个人物一身的震撼人也感染人的人格魅力！有了“这一个”郭明义，有了这样的“郭明义精神”，我们真的能够说，一个时期以来被人诟病的缺失了精神和灵魂的电影，最终带给我们广阔的电影观众一些亮色了，原本就就应包蕴着的富含的精神和灵魂，最终又回到电影里来了。

对于我们一些以前迷失了的电影文学家和电影艺术家们来说，这样一种电影精