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《马克思主义基本原理概论》复习资料

（简答+论述）

一、简答题：

1、什么是马克思主义？

马克思主义可以从不同的角度理解，总体有广义与侠义之分：

①、从狭义上讲：马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

②、从广义上讲：马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展了的马克思主义。

2、如何理解马克思主义是时代的产物？

①、马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。

②、资本主义经济的发展为马克思主义的产生供应了经济、社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了剧烈的须要；马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；马克思恩格斯个人条件。

3、简述马克思主义哲学产生的自然科学前提和理论来源。

①、马克思主义的产生与当时自然科学的巨大进步亲密相关；特殊是细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发觉，对马克思主义产生的影响尤为巨大，是马克思主义产生的自然科学前提。

②、对马克思主义的形成产生最干脆、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典经济学和19

世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的干脆理论来源。

4、简述辩证唯物主义物质观的基本内容与其重大意义。

①、“物质是标记客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依靠于我

们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依靠于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。

33、唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧，说明坚持唯物辩证法，反对形而上学对实际工作的重要意义。

答：（1）唯物辩证法和形而上学的对立主要表现在：第一：联系观点与孤立观点的对立。其次:发展新观点和静止不变观点的对立。第三：承认事物内部冲突和否认事物内部冲突的对立。形而上学则根本否认事物内部冲突的存在，认为事物的运动变更发展，都是外力推动的结果，因而只看到冲突的一个方面，看不到另一方面，坚持一点论。（2）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认冲突是事物发展的动力。（3）坚持唯物辩证法，反对形而上学，就是用联系的、发展的、全面的观点视察事物，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题，这样可以使我们在实际工作中避开思想方法上的片面性和肯定化，少犯错误，取得胜利。

34、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理与其对社会主义建设的重要意义。

答：（1）意识的主观能动性是指意识能动地反映世界和通过实践改造世界的实力和作用。客观规律是物质运动发展中本质的、必定的、稳定的联系。（2）二者之间的关系是：敬重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；相识和利用规律又必需充分发挥人的主观能动性。（3）在社会主义现代化建设和各项工作中，我们必需把发挥人的主观能动性与敬重客观规律结合起来，把高度的实践热忱与科学的求实看法结合起来。既要充分发挥广阔人民群众的主动性和创建性，又要踏踏实实，按规律办事。坚决反对片面强调发挥人的主观能动性，无视规律，盲目蛮干。

“大跃进”的沉痛教训我们必需恒久牢记，我们既要从实际动身，实事求是，按规律办事，又要解放思想，锐意进取，勇于开拓创新。只有这样，才能把建设中国特色的社会主义的宏大事业不断推向前进。

35、从意识的起源、本质和作用，说明意识对物质的依靠性。

答：（1）从起源上看，意识是自然界长期发展的产物；意识是社会性劳动的产物。（2）从本质上看，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官；意识是客观世界的主观映象，是人脑对客观世界的反映；意识是社会的产物；（3）从作用上看，意识对物质的作用必需通过物质实践活动才能实现；要正确发挥意识的能动作用，必需遵循运动的客观规律，具有必要的物质手段。

36、冲突的同一性和斗争性的含义以与二者的辩证关系。

答：（1）冲突的同一性是指冲突双方相互联系、相互吸引的性质。它包括两方面的含义：一是冲突双方相互依存；二是冲突双方相互贯穿，主要表现为冲突双方相互渗透或相互包含、冲突双方在肯定的条件下相互转化的趋势；（2）冲突的斗争性是指冲突双方相互排斥、相互对立的性质；（3）冲突的同一性和斗争性是既相互区分、又相互联结的。A、冲突的同一性和斗争性是冲突的两种相反的基本属性，它们在冲突运动中所处的地位是不同的。冲突的同一性是相对的，冲突的斗争性是肯定的。冲突同一性的相对性是指它的条件性。冲突斗争性的肯定性是指它的无条件性。B、冲突的同一性和斗争性又是相互联结、不行分别的。一方面，同一性不能脱离斗争而存在，没有斗争性就没有同一性。另一方面，斗争性寓于同一性之中