5、明清之际的进步思潮.pptVIP

1、经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽缓慢发展。2、阶级：市民工商业者阶层队伍扩大。3、政治：专制统治腐败，阶级矛盾尖锐。4、思想：宋明理学日益僵化，启蒙思想家要求挣脱思想束缚，追求个性发展。一、“异端”思想家李贽材料一“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。1、关于李贽思想的评论，不正确的是A.倡导个性自由发展B.否定宋明理学C.批判三纲五常D.否定君主专制2、李贽自称是封建正统思想的“异端”，下列与此不符合的是A.咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非B.人有男女之分，而见识高低没有男女之分C.自古忠臣孝子，义夫节妇，同一侠耳D.夫是非之争，也如岁时然，昼夜更迭，不相一也文献资料 引自顾炎武《日知录》 文献资料 引自顾炎武《日知录》 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分享天子之权，以各治其事。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！ 顾炎武所说的亡国与亡天下是一回事吗？1.明朝末期内忧外患，危机四伏。2.一些士大夫面对危机，寻求改革方案。3.提倡以史为鉴，将学术研究和现实相结合，由此而形成“经世致用”的思想。4、三大思想家共同思想(观点)3(1)政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。(2)学术思想上：批判地继承传统儒学，主张“经世致用”，提倡以史为鉴，将学术研究与现实相结合。(3)经济上：重视手工业和商业的发展，认为工商皆本。 材料一：孔子说：“上好礼，则民莫敢不敬。”……《论语·雍也》记载孔子说：有道德的君子要学问渊博，用礼来约束自己，就不可能有反叛的事发生了。 材料二：他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对读书也推崇备至。……他认为：“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”反对“独治”，主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。 （1）材料一中孔子提出了什么主张？结合材料二，说明这一主张是否一直被历代统治者所采纳？材料二：他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对读书也推崇备至。……他认为：“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”反对“独治”，主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。（2）根据材料二，归纳顾炎武对君主专制的主要态度。根据材料和所学知识，分析导致这种态度产生的主要原因。材料三：为了配合维新变法运动，这部书（《明夷待访录》）被大量秘密印发、传播。梁启超说这部书“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而深。”又说：“此书乾隆年间入禁书类，光绪间我们一班朋友曾私印许多送人，作为宣传民主主义的工具。”——以上材料摘自史仲文、胡晓林主编：《中国全史》（3）材料三中梁启超为什么要秘密私印和发送《明夷待访录》 探究：明清时期在思想领域出现的思想主张反映了什么矛盾，预示着什么斗争即将到来？5、对三大思想家思想的评价积极方面：（参考课本P21页）局限：积极方面：明清之际进步思潮的局限：早期民主启蒙思想不占统治地位，无法撼动儒家思想的主流地位，即系没有动摇封建统治的理论基础。思考:为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，封建经济占据绝对主导地位，缺乏民主思想产生、发展所需要的阶级基础和经济基础。2、中国传统文化的束缚和影响。(缺思想文化基础)。3、高度强化的专制中央集权制度的压制(文字狱等)使早期民主思想未能形成完整的体系。(缺政治环境)1、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学A、维护封建伦理道德，摧残人性B、破坏传统文化C、反对任何意义上的社会进步D、不适合时代的发展?2.儒家思想之所以能为历代统治都所推崇，其根本原因是（）A．孔子是“至圣先师”B．儒家思想有助于消除分裂C．“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而D．儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱3.明