2024年哈尔滨市中考一模语文试题(无答案).docxVIP

2024年哈尔滨市初中升学考试模拟试题

语文试卷

考生须知：

1、本试卷满分为120分。考试时间为120分钟。

2、答题前，考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”在答题卡上填写清楚，将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。

3、请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。

4、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

5、保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。

一、积累与运用（25分）

阅读下面的语段，回答1-2题。

“勇气”是什么？勇气就是敢想敢干、毫不怯懦的气概。特立独行是一种勇气，魏晋时期，陶渊明不屑功名利禄，归隐田园，安然地过着质朴的生活；仗义执言是一种勇气，闻一多面对凶险，拍案而起的那一刻惊心动魄；心无旁鹜也是一种勇气，邓稼先为制造出中国的原子弹和氢弹，远离城市的繁华与喧嚣，驻扎在祖国的荒漠戈壁，抽丝拨茧，炮根问底。今天，我们以青春的勇气，以烂漫的笑脸迎接前方的风雨。

1．（3分）语段中加点字注音正确的一项是（）

A．怯懦（què） B．不屑（xìe） C．质朴（zì） D．喧嚣（xiāo）

2．（3分）语段中划线词语没有错别字的一项是（）

A．惊心动魄 B．心无旁鹜 C．抽丝拨茧 D．炮根问底

3．（3分）对下列病句修改不正确的一项是（）

A．东莞是一座文明城市，市民们都自觉投入城市建设，保护城市环境和公共秩序。

将“保护”改为“爱护”。

B．目前，我国市场上的湿巾和口罩等个人防护品，主要成分是由无纺布制成的。

把“成分”删掉。

C．人口普查第七次全国数据的公布，为实现“两个一百年”奋斗目标提供有力的人口数据支撑

把“人口普查”调到“第七次全国”后。

D．近年来，全民健身国家战略深入，为人们的健身运动提供了日益多样的选择。

在“深入”后加“实施”。

（3分）下列相关信息对应不正确的一项是（）

A．莫泊桑——法国作家 B．刘禹锡——字梦得

C．欧阳修——唐宋八大家之首 D．林冲——火并王伦

4．（3分）下面情境中，说话人语言表达最准确、最得体的一项是（）

【情境】临近体育考试，你的朋友王浩同学猛增了训练强度，你劝他：“小心意外！”他不以为这样，说：“哪来那么多意外？”你再次劝他注意身体，你说：

A．意外是不多，遇上就麻烦，我劝你还是小心为好。

B．该说的我都说了，听不听由你。

C．身体很重要，还是要注意安全，保护好自己。

D．好心劝你，还不当回事，你会后悔的！

6．（3分）填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）

一个真正的读者应具备基本的判断能力和鉴赏能力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。______

①一旦你的灵魂足够丰富和深刻。②当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。③你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄。④这种能力一部分来自阅读经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。

A．④①②③ B．④②①③ C．①③②④ D．①④③②

7．（7分）按课文原文填空

文学作品里常运用修辞手法巧妙地表达情感。苏轼在《江城子·密州出猎》中“①______，②______？”运用典故含蓄地表达了渴望重新得到朝廷重用的心情；李商隐的《无题》中“③______，④______”以春蚕、蜡烛为喻，剖白对情感坚贞执着，现在多形容对事业无限忠诚的奉献精神；李白的《渡荆门送别》中“⑤______，⑥______”运用拟人的手法表达自己对故乡的水恋恋不舍，含蓄地抒发了思乡之情；《木兰诗》中“⑦______，壮士十年归”运用互文概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮，衬托了木兰的英勇善战。

二、阅读（45分）

（一）阅读《岳阳楼记》，回答8～10题（8分）

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，