(3)中国传统文化主流思想的演变+易错重难提升导学案 高三历史二轮专题复习【老高考版】.docxVIP

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  • 2024-03-18 发布于广东
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(3)中国传统文化主流思想的演变+易错重难提升导学案 高三历史二轮专题复习【老高考版】.docx

(3)中国传统文化主流思想的演变

【易混易错】

▲儒家思想的演变历程、地位及原因

历程

地位

原因

春秋战国儒学创立和发展时期

儒家思想受到统治者的冷落

“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年代,其主张不适应当时激烈的社会变革

秦朝时期

儒家思想受到压制

秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了专制主义中央集权的对立面,不能为统治者服务

汉代儒学改造时期

儒学处于独尊的地位

董仲舒提出“大一统”“天人感应”等新内容,对儒家思想进行了改造,适应了当时加强专制主义中央集权的需要

宋明儒学转型

和成熟时期

儒家思想正统地位更加稳固

儒学更加理论化和思辨化,体现了唯心主义的内容,逐渐束缚了人们的思想;儒家思想发生了转型,理学产生并发展到心学,更加适应统治者的需要

明清之际的

批判继承

正统地位受冲击,但仍占统治地位

商品经济进一步发展,资本主义萌芽出现;封建统治的腐朽

▲中国春秋战国时期的“百家争鸣”与古希腊人文思想起源的异同

中国“百家争鸣”

古希腊人文主义

不同点

原因

社会转型,经济发展,兼并战争频繁,各国需要人才

工商业发展,公民社会地位提高,以及由此产生的解决实际问题的需要

目的

传播文化、发展学术,为统治者服务

发展人的个性,强调个体力量的发展

历程

儒墨道法等诸子百家出现,法家思想受宠,为封建君主专制服务。儒学逐渐成为大宗

智者学派、苏格拉底等研究人与人类社会;经过中世纪的黑暗后,人文主义复兴

相同点

背景

战争频繁、社会动荡

主题

研究社会问题、研究人类本身

成就

产生了诸如孔子、苏格拉底等伟大的思想家;都对各自的思想文化产生深远影响

▲明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较

明清之际的思想批判

欧洲启蒙运动

政治

封建专制统治空前强化

进入早期资产阶级革命时代

经济

资本主义萌芽的缓慢发展,受到封建制度束缚

欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展

思想

明清之际宋明理学成为官方哲学,八股取士使中国封建传统文化仍占统治地位

欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础

性质

本质上仍属于封建思想的范畴

资产阶级反封建的思想解放运动

地位

没有成为当时的主流思想

是17、18世纪欧洲的主流思想

内容

中国的思想家抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系

批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系

影响

明清之际的进步思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型

极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用

【习题跟踪】

1.春秋战国时期,诸子百家分别从不同的视角,用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道德的本质。如孔子的富而教之,老子的道法自然,孟子的王道与仁政,荀子的人定胜天,韩非子的法、术、势等。这些思想()

A.有助于文化认同 B.体现社会转型特征

C.加剧了诸侯割据 D.受变法运动的影响

2.老子提出“天道无亲,常与善人”。墨子主张“我为天之所欲,天亦为我所欲。”“天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。”两者()

A.对人性的认识基本一致 B.政治立场基本一致

C.加剧了诸侯之间的冲突 D.注重社会秩序构建

3.下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是()

学派

主张

儒家

以礼治国,为政以德

墨家

互爱互助,选贤任能

道家

顺其自然,无为而治

法家

以法为本,控制臣民

A.实现国家统一 B.变革选官制度 C.加强中央集权 D.重建政治秩序

4.司马迁写《史记》,有关战国时期东方六国的史实多有错误,而秦国的历史就相对精确详实,这是由于有关东方六国的史料缺失所致,导致这一问题的原因可能是()

A.东方六国文化相对落后 B.秦朝统一焚烧诗书

C.百家争鸣导致学术分歧 D.汉武帝时独尊儒术

5.自春秋、战国经秦至西汉前期(武帝以前),士人一直为游士,其社会角色游移不定。自汉武帝时始,“游士”逐渐成为“儒士”,到东汉前期最终演变为活跃在政治舞台上的“士大夫”。导致这一变化的主要因素是()

A.社会阶层流动的加速 B.大一统政局的形成发展

C.儒学主流地位的确立 D.选官用人标准发生转变

6.先秦时期中原王朝将周边少数民族统称为“夷狄”。西汉时期司马迁在《史记》一书中提出了“华夷共祖”观念,建构了一幅以黄帝为中华民族共同始祖、囊括夷夏的中华谱系。司马迁的做法()

A.具有民族平等的观念 B.完善了中华民族谱系

C.受到宗法观念的影响 D.适应了大一统的需要

7.魏晋

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