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人皆有不忍人之心作文素材范文汇总五篇
人皆有不忍人之心作文素材1
不忍人之心,什么意思?以前我也不懂这是什么意思。寒假里,我看了一本《孟子:行为与责任的故事》之后,我才懂得了什么叫“不忍人之心“。
还原《孟子》篇中所言一例经典:突见一小孩跌落井里,任何人都会立即生起一种惊骇而同情的心理情感,从而想办法去救那个小孩,在这一瞬间,人们既不会想到那样做可以获得小孩父母的感恩,也不会想由此可以博取邻里乡亲的赞誉,更不会是出于厌恶那个小孩可怕的哭喊声,人们在这一瞬间产生的这种惊骇是一种同情的心理情感,救是“不忍人之心”,这是人人皆有的。“人之初,性本善”引自三字经开篇明义,不难理解人均有向善之心,“性善”乃孟子关于人性的根本看法,而所谓人性首先就表现在人人皆有“恻隐之心”,也即是“不忍人之心”。所谓人之将死其言也善,即便是大奸大恶之人,在生命结束前,也有一段“其言也善”的告语,警示周人,汗颜泪毁,浮沫身生,更不说举义临危而相壑之人,多为世人代代相传。成汤流放夏桀,而令人举国为主;武王伐纣是人心所向,拯救人于水深火热之中;汉高祖宽宏大度,而使天下归心;唐太宗不念旧恶,感念直言,而开创贞观盛;宋太祖举贤若渴,横扫乱世,而一统天下。这些无不显现出古代帝王为天下苍生所想的“恻隐之心”,由此为人们所敬仰。虽时过境迁,然也要与时俱进。人本没有完美的人,既非圣贤,就会有过错,只要改正,就不必计较。周思密议亦有疏漏,何必强人所难,伸出友谊手,多议兼沟通,乐趣在此中,水到渠自通。向人所要多,爱莫非能助,恐遭事其反,回思牵恻隐。周遭人日日接触,矛盾难免起心头,待换位思考后,得饶且饶。逢弱势群体,力不如己之时,多些同情心,多伸出援助的手和爱人的心,世界就会变成美好的人间。恻隐心怜悯心同情心不忍人之心伴随自己的心到永远。
人皆有不忍人之心作文素材2
孟子认为每个人都有同情心;卢梭认为,同情可以缓解每个人只关心自己的自爱,从而帮助整个人类的互助共存。孟子所说的同情心和卢梭所说的同情心都是人性善良的表现,同情痛苦和不幸的人,人类因为这种同情而互相共存。因此,同情心是世界上最美丽的心。
怜悯是世界上最美的心,它反映了个人的修养和境界。
“子食在丧者的一边,没有尝饱。“孔子吃不饱,因为他有超越常人的同情心;他的同情心也充分体现在弟子伯牛的恶病上:“死了,命了丈夫!”斯人也有斯疾!斯人也有斯疾!“恶病传染人,但孔子还是从窗户伸出手来和伯牛握手,以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人极大的温暖,让孤独的灵魂得到安慰。如果每个人都能做到这一点,那么世界上就不会有那么多冷漠无情的事情了。
怜悯是世界上最美丽的心,怜悯可以安慰痛苦的人。
怜悯可以缓解人们只关心自己的自爱,从而造福他人。人在受苦的时候最无助,经常跌入情绪低谷,甚至精神堕落。从长远来看,不仅身体会被摧毁,心灵甚至会灭亡。这时,如果能得到怜悯的阳光,冰冷的心会立刻变得温暖,黑暗也会慢慢消散。每个人都有自爱的心,这是本能;但除了自爱,人们还需要爱别人,也就是儒家所说的“推自己和人”。如果自爱造福他人,从而影响他人,也造福他人,就会形成“爱相惠”的良性循环,这无疑有助于人们互相帮助,互相温暖。
怜悯一个人可能人人都能做到,但要怜悯天下人却非常人所能。
不论是孔子周游列国以求恢复周礼,还是孟子主张推行仁政;也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号,或是其杀身成仁,皆是怜悯天下的表现。孔、孟怜悯天下无克己复礼的道统,因此积极奔走一生,以期改变;耶和华向人间布施福音,以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善,正是有了它们,才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。
怜悯是人间最美之心,怜悯有助于社会治平。
墨子认为,天下之所以乱,皆起于“不相爱”,这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现,大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民,如此则亏人而利己,互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间,都多一份怜悯少一份愤恨,那么整个社会就会变得更加和谐,整个人类就会更加和善。
作为新世纪的青年,我们需要有一份悲天悯人的情怀,有了怜悯心,人与人、人与自然之间才会更和谐。因此,我们说,最美是那怜悯心。
人皆有不忍人之心作文素材3
不忍人之心,什么意思?以前我也不懂这是什么意思。寒假里,我看了一本《孟子:行为与责任的故事》之后,我才懂得了什么叫“不忍人之心“。若大家有兴趣,不妨听我一一道来。
《孟子:行为与责任的故事》中的主人公是:小聪,小顺,铁蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位无工作的青年,后来遇到了一位老道爷爷,那位奇怪的老道爷爷偏说孟子哥哥是转世的孟子,经过一系列的酸甜苦辣后,孟子哥哥将成为下一任总统但奇怪的是,他在听完老道爷爷的一席话后,毅然决定:不当总统了!
这本书只要体现了中国着名的政治家,教育家孟子的着名观点“仁政”。仁政是指施行“不忍人
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