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;上一节课,我们整体感知了文章内容,弄清了文章的脉络。今天我们再来详细探讨一下文章在语言运用方面有哪些可取之处。;不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的过程,先对事物产生怀疑,再进一步思索疑点,辨明正确与错误,所以前后顺序不能对换。;合作探究;合作探究;3.文章最后一句中,“学术”和“文化”这两个词能互换吗?;本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。;;论点鲜明,层层论证。;引用名言、列举事例论证论点,说服力强。;状元成才路;A.程颐(yíng)步骤(zhòu)停滞(zhì)
B.大儒(rú)思索(suǒ)腐草为萤(yíng)
C.塾师(shú)譬如(pì)辨伪去妄(wàng)
D.懒惰(duò)墨守(mò)流俗传说(sú);A.墨守成规辨别是非寸步难行富国强兵
B.不求甚解不攻自破耳目一新欢天喜地
C.寸土必争入木三分孤方自赏艰难困苦
D.耳闻目睹见多识广开卷有益拾金不昧;(1)一切学问家,______对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
(2)我们对于______哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。
(3)怀疑______是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(4)______常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
A.不仅不论不但只有
B.不但只有不仅不论
C.不仅不但不论只有
D.不但不论不仅只有;A.据调查,我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足,导致B族维生素、膳食纤维等的缺失。
B.几年来,“一带一路”建设从无到有、由点及面,进度和成果都超出了预期。
C.通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式,使更多年轻读者深入了解了汪曾祺。
D.我们不仅要学习巴西人“用脑踢球”的理念,但也要大力发展我国的青少年足球事业。;当今社会已进入网络时代。最新数据显示,中国网民规模达7.31亿,其中手机网???6.95亿。在网络发展迅猛的今天,其安全问题也备受关注。
?班级要举行“网络与学习”为主题的班会,你想和同学们交流些什么?要求:①观点明确,理由充分;②不少于80字。
;做学问要培养两种能力:提问的能力和怀疑的能力,我将其称为问题意识和怀疑精神。问题意识决定研究方向,没有问题意识,不知朝哪钻;怀疑精神决定研究深度,没有怀疑精神,即使抓对了问题也可能浅尝辄止。
做学问,首先需要研究问题。严格说来,每篇有点意思的论文,都应该或者能提出一个问题,或者回答一个问题。提不出问题,空空如也的文章,很难说是论文。根据我多年的学术研究经验,要提出一个重大而现实的问题,运用马克思主义加以分析和做出回答,太难了。这是对马克思主义理论水平和功底的真正考验。为什么现在马克思主义哲学专业博士毕业论文的题目,越写越往西靠、往古靠呢?;就是没有问题!找个人物,叙其生平,介绍其某本著作,归纳出几点思想,最多加点无关痛痒的评说,完事。严格地说,这不算论文,只算作者生平介绍。就算往西靠、往古靠,也要把人物的思想贡献和价值真正放在人类思想史过程中,真正运用历史唯物主义的基本理论方法进行鞭辟入里地分析,考其得失,评其高下,能发前人之所未发,言前人之所未言。否则,写出来的文章只能是白开水一杯。
做学问,其次需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论,但不能反对怀疑精神。怀疑论与不可知论相伴随,而怀疑则是一种研究的思维方式。可以说,怀疑论没有句号,永远是问号;而怀疑精神伴随着提出问题、寻找答案,是在寻找句号,而且相信会有句号。尽管它可能不是最后的句号,但随着具体问题的解决,对某个问题而言,可以画个;句号。
而新的疑问,又促使研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入。没有疑问,永远不会发现问题,不会提出问题。创造性思维就是具有怀疑精神的思维,它打破传统解决问题的方式;而最保守的思维是习惯性思维,轻车熟路,率由旧章。古人说“大疑则大进,小疑则小进,无疑则不进”是有道理的。读书如此,写论文如此,著书也是如此。
怀疑精神与问题意识是不可分的。不能离开问题意识单独提倡怀疑精神,同样也不能离开怀疑精神,把问题意识片面化。可以断言,没有怀疑精神的人不可能发现问题、提出问题;而没有问题意识的人,则无问题可怀疑。;拓展探究;拓展探究;2.引用论证(道理论证)。用古人的话证明了“做学问要提倡怀疑精神”的观点,引用名言说理,更具
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