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鲁教版必修一《劝学》同步练习
《荀子》
一.学海拾贝
连线串珠,构建知识殿堂
连线串珠,构建知识殿堂
1.文学常识
荀子,名 ,字 ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的 家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出
“ ”的认人定胜天的思想。
《荀子》, 思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存 篇。该书由《论语》《孟子》的 ,发展为 ,标志着古代说理文的进一步成熟。
2.字音
靛.青(
)
蓼.蓝(
)
中.绳(
)
槁.暴.(
)
参.省.(
)
跬.步(
)
骐骥.(
)
埃.土(
)
螯.(
)
3.解释下列句子中加点实词的意思。
学不可以已.
木直中.绳
虽有槁.暴.
金就砺.则利
而闻者彰.
假.舆马者
善假于物.也
用心躁.也4.找出下列句子中的通假字并解释。
(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
通
,释义:
。
通
,释义:
。
(2)则知明而行无过矣
通
,释义:
。
(3)君子生非异也
通
,释义:
。
5.古今异义词辨析
(1)君子博.学.而日参.省乎己 古义:
今义:
古义:今义:
(2)声非加疾.也 古义:今义:
假.舆马者
蟹六跪.而二螯
古义:
今义:古义:今义:
(5)用.心一也
古义:
今义:
(6)金.就砺则利
古义:
今义:
(7)蚓无爪.牙.之利
古义:
今义:
6.找出词类活用的词并解释
(1)木直中绳,车輮以为轮
:
(2)君子博学而日参省乎己
:
(3)上食埃土,下饮黄泉
:
(4)假舟楫者,非能水也
:
(5)假舆马者,非利足也
:
(6)用心一也
:
闻顺风而呼,声非加疾也,而闻.者彰博闻.强识不能称前时之闻
闻
顺风而呼,声非加疾也,而闻.者彰
博闻.强识
不能称前时之闻.
以是人多以书假.余假 君子生非异也,善
以是人多以书假.余
假 君子生非异也,善假.于物也
假.有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假.寐,盖以诱敌
绝 以为妙绝
佛印绝类弥勒
假舟楫者,非能水也,而绝江河挽弓当挽强
强蚓无爪牙之利,筋骨之强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也望 日夜望将军至
先达德隆望尊适冬之望日前后
文言句式
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
(3)青,取之于蓝,而青于蓝(4)冰,水为之,而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强(7)锲而不舍,金石可镂
(8)无以至千里9.翻译重点句子
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
温馨提示:常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置介词结构后置定语后置主谓倒装)、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。
定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出,但考题上经常出现,因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
在中心词和后置定语中间加“之”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+之+定语+者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。
在中心词和后置定语中间加“之”字,组成“中心词+之+定语”的格式,表示定语后置。例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
定语放在中心词后,用“者”字结尾,组成“中心词+定语+者”的格式。例如:求人可使报
秦者。
在中心词和后置定语中间加“而”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+而+定语+者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者……有几人欤?
(5)数量词做定语多放在中心词后面。
比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。二.整体感知
感知整体,展示学识魅力
内容感知
思路结构
第一段:文章开头就提出了中心论点: 。第二段:论述 。
第三段:论述 ,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素质优于别人,而是 。
第四段:论述 。提出了三点要求:一是 ,二是 ,三是 。
思想感情
本文围绕“ ”这个中心论点,运用大量的比喻,从不同方面论
述 ,从而勉励人们要 ,只有这样,才能 , , 。
写作特点
在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的?
课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
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