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鲁教版必修一《劝学》同步练习
《荀子》
一．学海拾贝
连线串珠，构建知识殿堂
连线串珠，构建知识殿堂
1．文学常识
荀子，名 ，字 ，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的 家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出
“ ”的认人定胜天的思想。
《荀子》， 思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存 篇。该书由《论语》《孟子》的 ，发展为 ，标志着古代说理文的进一步成熟。
2．字音
靛．青（
）
蓼．蓝（
）
中．绳（
）
槁．暴．（
）
参．省．(
)
跬．步(
)
骐骥．（
）
埃．土（
）
螯．（
）
3．解释下列句子中加点实词的意思。
学不可以已．
木直中．绳
虽有槁．暴．
金就砺．则利
而闻者彰．
假．舆马者
善假于物．也
用心躁．也4．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
通
，释义：
。
通
，释义：
。
（2）则知明而行无过矣
通
，释义：
。
（3）君子生非异也
通
，释义：
。
5．古今异义词辨析
（1）君子博．学．而日参．省乎己 古义：
今义：
古义：今义：
（2）声非加疾．也 古义：今义：
假．舆马者
蟹六跪．而二螯
古义：
今义：古义：今义：
（5）用．心一也
古义：
今义：
（6）金．就砺则利
古义：
今义：
（7）蚓无爪．牙．之利
古义：
今义：
6．找出词类活用的词并解释
(1)木直中绳，车輮以为轮
：
(2)君子博学而日参省乎己
：
(3)上食埃土，下饮黄泉
：
(4)假舟楫者，非能水也
：
(5)假舆马者，非利足也
：
(6)用心一也
：
闻顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰博闻．强识不能称前时之闻
闻
顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰
博闻．强识
不能称前时之闻．
以是人多以书假．余假 君子生非异也，善
以是人多以书假．余
假 君子生非异也，善假．于物也
假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假．寐，盖以诱敌
绝 以为妙绝
佛印绝类弥勒
假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强
强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望 日夜望将军至
先达德隆望尊适冬之望日前后
文言句式
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
(3)青，取之于蓝，而青于蓝(4)冰，水为之，而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强(7)锲而不舍，金石可镂
(8)无以至千里9．翻译重点句子
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
温馨提示：常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置介词结构后置定语后置主谓倒装）、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。
定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。
在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如：求人可使报
秦者。
在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者……有几人欤?
（5）数量词做定语多放在中心词后面。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。二．整体感知
感知整体，展示学识魅力
内容感知
思路结构
第一段：文章开头就提出了中心论点： 。第二段：论述 。
第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。
第四段：论述 。提出了三点要求：一是 ，二是 ，三是 。
思想感情
本文围绕“ ”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论
述 ，从而勉励人们要 ，只有这样，才能 ， ， 。
写作特点
在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？
课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
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