语文《劝学》同步练习.docx

鲁教版必修一《劝学》同步练习

《荀子》

一．学海拾贝

连线串珠，构建知识殿堂

连线串珠，构建知识殿堂

1．文学常识

荀子，名 ，字 ，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的 家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出

“ ”的认人定胜天的思想。

《荀子》， 思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存 篇。该书由《论语》《孟子》的 ，发展为 ，标志着古代说理文的进一步成熟。

2．字音

靛．青（

）

蓼．蓝（

）

中．绳（

）

槁．暴．（

）

参．省．(

)

跬．步(

)

骐骥．（

）

埃．土（

）

螯．（

）

3．解释下列句子中加点实词的意思。

学不可以已．

木直中．绳

虽有槁．暴．

金就砺．则利

而闻者彰．

假．舆马者

善假于物．也

用心躁．也4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

通

，释义：

。

通

，释义：

。

（2）则知明而行无过矣

通

，释义：

。

（3）君子生非异也

通

，释义：

。

5．古今异义词辨析

（1）君子博．学．而日参．省乎己 古义：

今义：

古义：今义：

（2）声非加疾．也 古义：今义：

假．舆马者

蟹六跪．而二螯

古义：

今义：古义：今义：

（5）用．心一也

古义：

今义：

（6）金．就砺则利

古义：

今义：

（7）蚓无爪．牙．之利

古义：

今义：

6．找出词类活用的词并解释

(1)木直中绳，车輮以为轮

：

(2)君子博学而日参省乎己

：

(3)上食埃土，下饮黄泉

：

(4)假舟楫者，非能水也

：

(5)假舆马者，非利足也

：

(6)用心一也

：

闻顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰博闻．强识不能称前时之闻

闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰

博闻．强识

不能称前时之闻．

以是人多以书假．余假 君子生非异也，善

以是人多以书假．余

假 君子生非异也，善假．于物也

假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假．寐，盖以诱敌

绝 以为妙绝

佛印绝类弥勒

假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强

强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望 日夜望将军至

先达德隆望尊适冬之望日前后

文言句式

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

(3)青，取之于蓝，而青于蓝(4)冰，水为之，而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强(7)锲而不舍，金石可镂

(8)无以至千里9．翻译重点句子

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

温馨提示：常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置介词结构后置定语后置主谓倒装）、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。

定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。

在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。

在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。

定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如：求人可使报

秦者。

在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者……有几人欤?

（5）数量词做定语多放在中心词后面。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。二．整体感知

感知整体，展示学识魅力

内容感知

思路结构

第一段：文章开头就提出了中心论点： 。第二段：论述 。

第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。

第四段：论述 。提出了三点要求：一是 ，二是 ，三是 。

思想感情

本文围绕“ ”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论

述 ，从而勉励人们要 ，只有这样，才能 ， ， 。

写作特点

在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？

课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？