从《史记·刺客列传》豫让故事看其行刺的心理动机.pdfVIP

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从史记刺客列传豫让故事

看其行刺的心理动机

李少慧

(，610064)

四川大学文学与新闻学院四川成都

:《·》、、、”，，“

摘要司马迁史记刺客列传记载了曹沫专诸豫让聂哑那样的事其目的只有一个那就是将以愧天下后世之为人

，。”。“”。“

政和荆轲五个人的事迹并对他们的行为赞赏有加而豫让的思臣怀二心以事其君者也这其中的关键显然是二心二

。”，

想行为则是最受司马迁崇敬和钦佩的通过对他不懈的行刺行心在主臣关系的特定框架里指的就是对主人不能专心侍奉而

，、，“”“”。，“”

为的分析我们可以看出其对忠诚的信仰对报恩的渴望和对自心怀二意而没有二心就是忠在豫让的思维里二心不

，。，。，

我身份的认同这也是支持其行刺行为的心理动机是政治立场的摇摆而是私人道德的混乱他认为如果自己做

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关键词心理动机忠诚报恩自我身份了赵襄子的臣子就不能再杀赵襄子否则便是怀二心以事其

:I054:A”，，

中图分类号文献标识码君这在他的忠诚概念里是不被允许的他所有的忠诚都是对

:1673－2111(2010)08－0060－02“”。，，

文章编号曾经知他的智伯所以豫让的忠诚只是对智伯一个人这也

是促使他成为刺客刺杀赵襄子的原因所在。

，

自从产生国家以来权力的争夺便是人们政治生活的一部

2对自尊的渴望

。，“”，

分而为了获得更大的利益有些人就产生非常的需要而刺

。《·》

客就在这种需要下应运而生了司马迁的史记刺客列传记:“，

马斯洛说过除了少数病态的人之外社会上所有的人都

、、、，

载了曹沫专诸豫让聂政和荆轲五个人的事迹并对他们的行，，

有一种对于他们的稳定的牢固不变的通常较高的评价的需要

。