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广西民族大学学报(哲学社会科学版)
第3O卷第5期口2008年9月
JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIES
V0L．30NO．5口SEP．2008
(PhilosophyandSocialScienceEdition)
“始皇，，与“刺．W-：中国国族
英雄及国家起源的表述
口[澳大利亚]王一燕／著，王立杰／译
[摘要]将《荆轲刺秦王》、《英雄》两部影片置于中国历史文化的时空场域之中，旨在更为深入地
解读并分析二者的故事情节与叙事方式，并力图探察“大一统”情结在中国社会文化生活中意味深长的持
续性及衍生性。认为中国国家起源的神话在当代中国社会依然富有相当的影响力，中国民众的民族主义
情绪和实践并非总是政府意愿的产物。
[关键词]秦始皇；中国；国族神话
[中图分类号]C912．4[文献标识码]A[文章编号]1673～8179(2008)05—0026—06
I、引言章子怡等同台亮相。两部影片都在北京人民大会堂
二十年来，秦始皇在公元前3世纪中叶通过举行了世人瞩目的首演，庆典场面足以与国家级重
战争策略解决战国纷争的故事，成了中国众大事件匹敌。《英雄》的首映式上，张艺谋挑选200
多学术文献和大众通俗历史叙述所青睐的名身材魁梧、年轻健美的精锐运动员，让他们身着秦
主题之一。秦始皇作为历史伟人频频出现在影视银时军士的皂衣，手持矛、盾，用陕西方言向来宾高声
屏上，比如周晓文在1995年执导《秦颂》，陈凯歌于致敬。《荆轲刺秦王》的首映式本来选在天安门广场
2000年拍摄《荆轲刺秦王》、中央电视台2002年出露天进行，后来应政府要求，改在人民大会堂
品名为《秦始皇》的30集电视连续剧……而张艺谋内。】(…更为有趣的是，放映期间国内对两部影片
在2003年推出的《英雄》更是风靡一时，反响巨大。的批评铺天盖地，有些评论家的批评甚至可以称得
缘于陈凯歌和张艺谋在国内外的声望，本文仅上是攻击。可是，媒体的强势关注与大众的普遍争
以二位执导的秦王影片作为考察对象，以探察秦始议对两部影片产生的效果却截然不同：陈凯歌不得
皇文化现象的内涵与外延。众所周知，这两部影片不重新剪辑《荆轲刺秦王》，但仍然以票房失败而告
都在国内外发行，并有影坛巨星登场：《荆轲刺秦王》终；与之相反，张艺谋的《英雄》尽管处处遭到指责，
里有巩俐饰演赢政的宠妾赵姬；而《英雄》更是集结尤其在互联网上受到了极为激烈的批评，但却创造
了众多影坛大腕如张曼玉、李连杰、梁朝伟、陈道明、了中国电影有史以来的最高票房收入。[1](P159~193)可以
说中国观众去看《英雄》并不是仅仅为了欣赏电影本灭韩之后便要进
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