家乡的端午(共10篇).docx

家乡的端午

家乡的端午（一）

中国历来是个传统国家，节日也特别的多，这不，端午即将来临，妈妈教我哼起了儿歌：五月五，是端阳；门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。”

接着妈妈不经不漫地给我讲起了故事：相传在战国时期，有一位叫屈原的爱国诗人，看到全城的百姓生活艰巨，于是，向楚王提出了富国富民之计，楚王偏信奸臣的话，没有采纳屈原的意见，反而将他贬为流放，为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原抱着一块石头，含恨跳入了滚滚流淌的汩罗江，楚国的老百姓知道后，每逢这一天都会把带着浓浓艾香的粽子投入汩罗江，让那些江里的大鱼不要去吃屈原的尸骨，久而久之，人们就把这一天定为“端午节”，以吃粽子的形式来纪念屈原，一直流传到今天。带着对屈原的思念，我似乎闻到了淡淡的艾香粽子，让人垂涎欲滴，就像对屈原爱国爱民的精神佩服得五体投地。

端午除了吃粽子，另外还有很多的习俗，例如挂香包、抹雄黄酒、系红绳等等用来避邪的民间风俗。虽然我对妈妈教我的知识，了解不是很多，但是，端午的传统文化已经熏陶了我，深深印入了我的脑海。

家乡的端午（二）

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这首民谣，端午节如期而至。

端午节是为纪念我国伟大的爱国主义诗人——屈原的节日，当然，也是一个民间古老的传统节日。但是，各地的节日习俗却不大一样。“曾经沧海难为水”，我唯独对家乡的端午情有独钟。

端午的前一天，大人们就准备好糯米，粽子叶以及其他材料，并早早地把粽子叶包好。

包粽子这一环节，好玩，有趣，是小孩们最喜欢的。

首先，把粽子叶拿在手中，慢慢地围呀，围呀，绕成一个长柄勺似的形状。这下，小孩子们可有玩的了。他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水，然后提在空中。叶子里的水便如根根晶亮的银线一般，飞流直下，“哗哗——”地响。待到水快“干涸”时，飞流直下的银线就摇身一变，成了颗颗璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作响。让人不由自主地为此景此声所陶醉。

然后，就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。小孩儿们的脑袋总是那么奇特。他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可爱，那么圣洁。有时，他们还会在小山上栽花种草——将小片的树叶或花瓣贴在上面，让小山充满勃勃生机。

最后就该系线了，就是把包好的粽子捆起来。小孩们捆好后，可不会乖乖地让粽子得到一份安宁。他们会把粽子系在手腕上，当作溜溜球来玩——丢出去，收回来。可是，他们只能丢出去，却很难收回来。

端午节的早上，小孩们几乎都是被四溢的粽香所唤醒。来到餐桌边，他们就会看到碗里坐着一个粽子，白白的，嫩嫩的，上面还点缀着一些砂糖。早晨的阳光射进来，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。让人看了，不禁垂涎三尺。于是，他们立刻挥去嘴角的口水，拿起筷子，端起饭碗，轻轻地咬一口，细细地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴还美味佳肴。

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随这首民谣的余音，端午节如期而去。但端午的欢乐却永远回荡在我们的心间，永远，永远......

家乡的端午（三）

农历五月初五，是家乡最有特色的节日——端午节。初四这天，奶奶早早地起了床包粽子，我总爱蹲在边上，看着一张张碧绿狭长的棕子叶，在奶奶灵巧的手里翻飞，片刻形态各异精美的粽子摆了一排。

晚上，奶奶把包好的粽子放进锅里，再放上鸡蛋、咸鸭蛋，煮上个把小时，粽子的浓香飘满了整个屋子。初五这天早晨，爸爸早早地喊上我，来到野外，折了几根柳树枝，又采了许多艾蒿。回到家里爸爸把柳枝艾蒿插在了屋门外，说是能驱蚊。爸爸把剩下的艾蒿拿回屋放到洗脸盆里，让我洗手、洗脸，说这样能驱蚊。中午时分，奶奶把剥好的粽子和鸡蛋端上桌，我夹了一个红枣的，红白搭配，色泽鲜亮。蘸上白糖，咬上一口，清香滑润，让人胃口大增，这时妈妈拍着我的头说：“小馋猫，小心你的肚皮”。全家人听了哈哈大笑。

端午节很快过去了，但它留给我许多美好回忆

家乡的端午（四）

端午节，据说是为纪念爱国诗人屈原而形成的传统节日。我不知道家乡的端午节是否为纪念屈原，但它很有点“节”的味道。

进入农历四月，家乡的人们便忙碌起来。走在乡村街道里，便可时常闻到粽叶的清香。越接近节日，这味道越浓。家乡有“大端午”、“小端午”之说。农历五月初一是小端午。当天早晨，家人早早起床，在太阳爬上山顶之前，采来艾子、桃树枝，用红红的绸布扎成一束，挂在大门的右上方。女主人起床后，如果家里有小孩，便把早早准备好的花花绿绿的丝线搓成一束，扎在小孩的手腕、脚腕处，保佑孩子百病不侵。

到夏天发洪水时，母亲们便把孩子手腕、脚腕的丝线剪断，让它随着洪水流去。五月初五为大端午。初四的下午，大人们便忙碌起来。淘米、洗粽叶、包粽子、煮粽子，在