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从师德问题的讨论到新修订的师德规范

很高兴有机会和老师们讨论有关师德的话题。师德是一个老生常谈的话题,但是当我们把

师德与老师们的职业生活,与老师们面临的困惑紧密联系时,它却是个常谈常新的话题。当我

们把师德放在人格的层面上来探讨,（也就是说把教师的道德、智慧和意志等人格因素整体

结合起来讨论时），我们也发现师德还有许多有待涉足的新领域。

我们在给老师们上师德课时,经常针对老师们提出的问题展开讨论,如“为什么对老师的要

求如此苛刻？”“为什么有的师德标兵让我们感到辛酸？”“学生自杀老师有什么过错？”等

等，对这些问题的探讨,有助于我们拓宽视野,开辟思路，同时帮助我们加深了对新修订的师

德规范的理解。

以下我们就围绕这些问题展开：

一、“为什么对老师的要求如此苛刻?”——解读教师职业的特殊性。

师德课上的讨论是从一个案例开始的:教师节前夕，老师进教室准备上课时,一个学生兴冲冲

地捧着一束鲜花送给老师,……讨论的话题是：老师应不应该接学生的礼物?大家观点

不一，有的说应该接，有的说不应该,有的提出接不接礼物的标准，有的提出处理鲜花的具

体办法，……这时,一个老师说,学生送礼有什么了不起的,接了又怎么样?为什么对老师要

求就这么苛刻?针对这个问题,我们看了一段清华附小窦桂梅老师的一段录像，原来这是发

生在窦桂梅老师身上的一则案例。“窦老师见学生送鲜花很高兴地接了过来,闻了闻学,

生说是妈妈化5０元从超市买来的。窦老师没想太多，可是,后来他发现孩子们上课

溜号，心神不定,……下课后，几个孩子围上来说,“我也要送老师……”“我爸还要

请老师吃一顿大餐呢！”“老师您想要什么,家里给买什么！”……窦老师听了感

到汗颜。

看了录像，大家很震撼。经过进一步讨论大家意识到,其实接不接礼物本身并不是最重要,最

重要的是，它所产生的心理暗示,它对学生心理所产生的影响。作为教师，你可以忽略自己

所说的或所作的,但是你不能忽略学生因此知觉到了什么!你一定要在意学生的心理感受。作

为育人者,保证学生身心的健康成长是教师每一个举动最为优先的价值取向。

从这一点看,对老师的要求是苛刻了一些,可这是教师职业的特殊性决定的。教育是事关儿童

心灵的行业,是一个“为人师表”的职业,也是一个道德的、服务性的行业。它提供的服

务是国家买断的公共服务,要求教师提供适合每个学生发展的教育。教师提供的服务归根到

底是一种道德服务,其他专业（如律师、医生等)更多地用专业知识和技术提供服务,而教师要

用自己的全部素养，特别是道德素养、整个人格来提供专业服务。正因为如此，如果作为一

名家长，为孩子选择教师,或为生病的孩子选择医生时,他的标准是很不一样的。为了孩子的

病，让他在医术高明,品德欠佳和医术不佳但品德良好的两个医生之间选择，他会选择

医术高明，品德欠佳的医生。然而，为孩子选择教师时，要他在文化素养高而道德素养

较差的教师，和道德素养高而文化素养较差的教师之间进行选择,他可能会选择后者。

美国教育协会道德规范:“教育者有无限接近最高道德标准的责任。”

“教育是被公众以信任和责任而授予的职业，它需要职业人员在服务过程中具备最高的思

想典范。”国际21世纪教育委员会给联合国教科文组织的报告中说:

“无论是教师的入门培训还是在职培训，其主要使命之一是在教师身上发展社会期待与他

们的伦理的、智力的和情感的品质,以使他们日后能在他们的学生身上培养同样的品

质。”

二、“为什么有的师德标兵让我们感到辛酸？——解读对高标师德的“不理解”

某杂志一篇“我们需要什么样的师德”的文章叙述了作者参加了某地区师德标兵报告会的

过程与感受。作者概括师德标兵们的共同特点有三:一是

身体不佳,个个处于亚健康状态,有的身患重病;二是没有生活乐趣，除了工作还是工作；三是

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“六亲不认”之嫌,当家人需要帮助时，他们毅然回拒，表示要坚守岗位。最后作者

归纳自己的感受是“辛酸”二字。这篇文章所反映的困惑有一定的代表性,它向我们提出了“

些师德标兵们为什么没能成为学习楷模”的拷问，引发了我们对师德新境界、新内涵的探讨。

从作者的知觉探讨问题的症结,可以发现其中包含着对师德标兵的“不理解和不接受”两层

因素。

这里我们先从