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小学五年级描写七夕节随笔
无论在学习或是工作中,大家对随笔应该很熟悉吧?随笔是散文的一种,可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格。常见的随笔有哪些形式的呢?下面是小编收集整理的小学五年级描写七夕节随笔,欢迎大家分享。
小学五年级描写七夕节随笔1
学习了郭沫若先生的诗歌《天上的街市》,我回想起了童年记忆里的那段美丽的传说。
天帝的女儿织女私自下凡与牛郎相爱,生育了一对儿女,可是天帝硬逼着织女离开人间,只允许织女在每年的农历七月初七与牛郎和儿女见上一面。此时,天上的喜鹊为他们搭起彩色桥。七夕节又名乞巧节,每到这天晚上,少女、少妇们仰望夜空,乞求织女能赐予她们心灵手巧和幸福,孩童们躲在葡萄架下凝神屏息地倾听。
怎样在满天繁星的夜空里找到牛郎、织女星呢?在晴夜,我们找一处不受灯光影响的安全地方,是在天黑后两小时左右,没有多少月光,万籁俱寂,仰头静望,会看到横贯长空的银河。在头顶附近,银河的中间与两边有3颗明亮的星星,其中最亮的一颗呈青白色,它在银河西北边,这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星,组成小小的平行四边形,它们就是神话传说中织女编织云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东,即银河的东南边,它就是牛郎星(又名河鼓二)。牛郎星是颗微黄色的亮星,在他两边的两颗小星叫扁担星,就是传说中的牛郎挑着的一对儿女。
看起来牛郎星跟织女星相距并不远,七月七日晚上还能“相见”。其实它们之间的距离是难以想象的遥远,如果用每秒光速30万公里来计算,不要说牛郎和织女提着灯笼在天街上闲游,就是相见瞬间,至少也要花14年的时间。当初,他们要是真的从地球上飞升上天,什么时候才能到达现在的位置呢?织女需要27光年,牛郎肩挑一对儿女追赶到天河边也要走上16光年,正因如此遥远,我们肉眼所能看见的只是两个小光点,可实际上它们都比太阳还大。据科学家计算,牛郎星比太阳大两倍,温度比太阳高20__度,发出的光比太阳光强8倍。织女星则更庞大,有太阳的10倍大,温度比太阳的温度高4000度,光线比太阳的光线强50倍,这颗星球如此高溫,难怪我们看到的光芒,白到有些微微发青了。
古往今来,为七夕吟诗作词的不止郭沫若一人。例如:小时候我们就背诵过唐朝杜牧的一首诗《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”还有《古诗十九首·迢迢牵牛星》,宋代词人秦少游的词《鹊桥仙》等等。
老师告诉我们,要想进一步看清牛郎织女的面容,不仅要怀着对星空的向往,展开想象的翅膀,还要努力学习,将来用汗水和智慧去探索无穷的云天。
小学五年级描写七夕节随笔2
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太阳下暴晒半天。中午时,每人将绣花针,或用新扫帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后观看针在水中的影子。或散如花,或动如云,或成雾形而巧妙者,认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动开始后聚在一起吃水饺,传说吃到铜钱的有福,吃到木针的手巧,吃到红枣的早婚。
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤,以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。谁的手艺好,谁就得巧。七夕前,预先备好彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,活动开始后,手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者即为得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。自汉代开始,一直到明朝都很盛行。
夜深人静,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,听牛郎、织女说悄悄话。
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等,置放案头或贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过即为得巧。
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。作为七夕的应节食品,巧食包括瓜果和各式面点,各地风俗不一,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多,《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售。
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会,急需大量绳子,当初为这对情人说媒的老黄牛,想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康,取名“健绳”的风俗,就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台,让喜鹊衔去搭桥。
依照牛郎、织女相会的情节,在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女,在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际,若看到天河中有奕奕白气,闪耀着五色光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时
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