高中语文第二单元谈神说鬼寄幽怀第三课孙悟空大战红孩儿新人教版选修.ppt

还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫赖心！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又觌面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念“紧箍儿咒”，低着头，再也不敢回言。让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”——噫！分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。第64页,共68页，2024年2月25日，星期天第65页,共68页，2024年2月25日，星期天【答案】(1)扌刍：chōu，从下面向上用力扶起。(2)捽：zuó，揪。(3)藏：zànɡ，佛教或道教的经典的总称。(4)箍：ɡū，紧紧套在东西外面的圈。(5)吓：hè，恐吓，恫吓。(6)觌：dí，见面，相见，当面。第66页,共68页，2024年2月25日，星期天7．唐僧为何怀怒责怪孙悟空？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)怪悟空一会儿说妖怪来了，一会儿说妖怪走了，“害”得他上马下马不得安生。(2)怪悟空不肯救那孩儿。第67页,共68页，2024年2月25日，星期天感谢大家观看第68页,共68页，2024年2月25日，星期天取经路上，师徒四人历尽艰辛，战胜了各种各样的妖魔鬼怪。在白虎岭，悟空三打白骨精。在西坡，六耳猕猴变做假孙悟空，盗走行李关文，企图上西天骗取真经，直到在雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴也被悟空打死。在火焰山，取经道路受阻，孙悟空历尽艰险曲折，借助天力神助，降伏铁扇公主和牛魔王，扇灭大火，为西行打开通道。……一路上历尽千辛万苦。师徒四人终于来到灵山，见到了如来佛祖。阿傩、迦叶奉如来之命去检取佛经，趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。第32页,共68页，2024年2月25日，星期天观音菩萨查唐僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中，完成八十一难。回到长安，唐僧被封为旃檀功德佛，悟空封为斗战胜佛，八戒封为净坛使者，沙僧封为金身罗汉，白龙马升为八部天龙。第33页,共68页，2024年2月25日，星期天《西游记》是我国古代的一部著名的神话小说，也称魔神小说。在文学史上还没有一部小说能创造出那样完整的一个神话世界。小说中，天庭地府、龙宫魔洞、仙佛斗法、神魔征战……想象丰富，五彩缤纷，新奇有趣，充分体现了作者的浪漫主义艺术天才。而且，这些描写并非一味荒唐怪诞，深蕴着现实社会的生活内容，反映了作者的理想追求。第34页,共68页，2024年2月25日，星期天《西游记》塑造人物形象成功之处，是把人物思想性格与动物体态习性结合起来，突出人物的个性。这一点在孙悟空与猪八戒身上显得特别成功。猴子的体态轻便灵活，猪的体态笨重肥大；猴子的习性活泼好动，猪的习性好吃懒做。使用的武器也不同，孙悟空的金箍棒可以横扫一切妖魔鬼怪，又灵活无比，可以变成绣花针藏在耳朵里；猪八戒使的是九齿钉钯，粗重结实，打仗劳动均可使用。从个性来看更是如此，孙悟空偏于理想型，作者赋予其积极乐观、见义勇为的战斗精神；猪八戒偏于现实型，作者写出既有勤劳朴实的一面，又有安于现状、贪色、贪小便宜的毛病。这两个典型的外在形象和内在品行和谐统一，各自的特点又在相互对照中显得更加鲜明突出。第35页,共68页，2024年2月25日，星期天《西游记》另一个成功之处是诙谐幽默。作者的语言风格更多的是诙谐与幽默。正如鲁迅先生所说；“承恩善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢。”作者在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中，总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点：机灵、淘气、好动、敏捷。在描述猪八戒自私、狭隘、愚蠢、好说的同时，总是突出他的贪吃贪睡、懒惰笨拙的特点。而且，文中的诙谐幽默又总是蕴含作者深刻的思想，让人回味无穷。第36页,共68页，2024年2月25日，星期天(2)体裁常识小说按表现手法分诗体小说、章回小说、书信体小说、意识流小说。诗体小说：具有小说特点的一种叙事诗。与一般叙事诗相比较，它不仅篇幅长，更主要的是它像小说那样，要比较细致地描绘人物性格，