王红《出土文献与传世典籍》课程作业.docxVIP

新疆师范大学

研究生课程作业

题目：施补华文章选校

学生姓名：王红学院：文学院

学号：107622017210198

专业年级：2017级中国古典文献学

授课教师：吴华峰

新疆师范大学硕士研究生课程作业评阅表

姓名

王红

专业

中国古典文献学

年级

2017级

研究方向

文学古籍整理与研究

课程类别

学位专业课

课程名称

出土文献与传世典籍

论文题目

施补华文章选校

授课教师

吴华峰

成绩

对论文的评阅意见（不少于150字）

评阅人签名：

年月日

说明：此表按课程每生一份，须附于论文封面。成绩按照百分制打分，不允许按照等级制打分。

施补华文章选校

底本：《續修四庫全書》收錄《澤雅堂集》，據光緒十九年陸心源八卷刻本。簡稱底本。

對校本：《清代詩文集彙編》所收光緒癸巳年仲春濟南十卷刊本。簡稱“濟南本”。

贈洪叔雨序

士操數寸之管，出而求食於天下。雖遇賢主人,隱微之間，必有俯仰，不自得者。嗟乎！古人所以重力耕也。雖然一龍一虵，亦在善於自處耳。魏武有言：“爲將當有怯時，士亦猶是矣。”烏知屈於今者不伸於後也？物之成熟，各有其時焉。彼力耕者，爲不可及矣。洪子以爲何如？

送李俊臣還京師序

任事之公私與謀身之巧拙,何其相反之甚耶？於事，則私矣。以私諧私利於人而便於己，豈非謀身之巧乎？於事，則公矣。以公形私，違於人而戾於己，豈非謀身之拙乎？然而君子有辨焉。不任事，則已任事矣。苟於事有濟，則任事爲先而謀身爲後也。苟於事無濟，則非任事之公而直謀身之拙也。苟於事若有濟、若無濟，則拙者之公與巧者之私，相爲勝負焉。宜留其身，以有待也。非我於上，不終也。非上於我，不信也。事勢之所積，權位之所限。上於我苟欲盡濟，非有待焉不能也。

若西安李君之去，其有辨於此乎？李君以内閣中書隨錢唐公至山東，從事河壖。三年於茲，其任事之公，錢唐公獨心異之。日者上書錢唐公還京供職，公曰：“願有濟也，請桉其行[1]。”君曰：“願有待也，已決其行。”

烏程施補華，拙者之徒，知君之去事與身之輕重有辨也。爲文以送，且請君藏其言，及待者既至而後出之。

校記：

[1]桉，濟南本作“按”。

送王金堂總戎還湘鄉序

自咸豐之初，盜起粵西，蔽衡湘而東下。蟻附蜂屯，衆號百萬。七八年中，糜爛天下之半。皖豫齊魯所在揭竿，分立名字，聲勢連屬。苗民、回民，同時並反。滇黔秦隴，亂者如雲。南踰乎騰越，西及乎新疆。英吉利、法蘭西，又觀釁而動覆我京師。當是時，天下之勢若決江河，不可收拾。

蓋禍亂之故亟矣，然而一盜起一將生。智謀之士、雄勇之材霧合景從，集於戲天下。若於未亂之始，豫儲其人，持其劫運之盛，徐俟其衰以救正之也。故方其盛也，群天下之力，僅以遏之。及其既衰，則拉朽摧枯忽然已盡，豈非亂之所極？固有定數歟，亦將帥之臣實賴焉。

至光緒十一年，法夷行成，天下幾於無事矣，而用兵終始垂三十年。將帥老者已歿，壯者已衰。計今天下十九行省督撫、提鎭，久於軍事者與夫久於軍事退處於家者，年齒未高精力猶勝，數之若晨星在天而己。天下之患方如積薪厝火，奸民煽於内，狡夷伺於外。水旱洊至，百姓流離，其得數年無事？天之亂機，倦而求息，謂太平之運固非也。然則今日天下久於軍事之數十人，雖或出或處暫有不同，固天預儲焉，以待他日者也。天道治亂之相循，人才新故之相續。豈偶然哉？豈偶然哉？

湘鄉王君金堂，天下數十人之一也。咸豐中以布衣從軍，隸今太子少保鎭筸楊公部下。每戰先登號曰：“王虎。”同治初年隨楊公度隴，駐師甘、涼二郡。之間回亂方急，河州、肅州以次淪陷。賊之前鋒一日數至，君提孤軍跨健馬，來往奔命。糧盡援絕，寇來益多，分守合戰，勇氣不衰。數年亂定，二郡卒完，積功至記名提督。任岷州協副將，擢肅州鎭總兵。同官爲讒，被劾以去。

今年正月，謁錢唐公於山東。年五十餘，雄勇之材一如疇昔。錢唐公固久於軍事者，重其功惜其遇，而無事以處之。及秋，告歸其鄉。余習於王君，因爲文送之。王君雖無事歸乎，幸厚自愛，以俟方來。勿使天所預儲者，人自敗之也。

贈吳恩棨序

吾行天下，見仕宦不得志者，日日向人曰：“老矣，歸矣。”既而復留不去，或至於客死。蓋其心固以得仕宦爲樂，而失仕宦爲悲。雖不得志，不能無冀幸於他日也。

若泉唐吳君者[1]，其君子之易退者乎？吳君從軍甘肅，積功至知縣。攝高臺者二年，能勤其職。旋補古浪，既受事矣。一日如有所不樂，乞假以去。居家七年，有勸之出，掉頭不顧。吳君有才藝，上官甚倚之，非不得志也，年又方壯，顧能易退如此。