16摄召科仪分析和总结.docxVIP

16- 摄 召 科 仪 .txt凡于追荐亡灵，宫观于清明、十月初一或七月十五施放“官焰口”，都要举行“摄召”，以召请亡者临法坛受度。

高功执手幡于摄召香案前说文：“大道洞玄虚，有念无不契，炼质入仙真，遂成金钢体”。提科起步虚：“超度三界难，地狱五苦解，悉归太上经，静念稽首礼”。高功举：“十方救苦天尊”。毕。起吊挂：“救苦天尊妙难求，身披霞衣屡劫修。五色祥云生足下，九头狮子导前游。盂中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。千处请师千处降，爱河常作度人舟。香供养，太乙救苦天尊”。高功说文：“伏以，九龙御诏千神精液之魂；六鬼交锋，遏截更生之路。太上照垂于明训，神功并扫于不祥。敬奉典仪。恭伸关告。欲冀灵明之感格，先凭科范以称扬。仰仗慈众。修香奉请。三元直事，神虎何乔，二大元帅。冥阳开路，五道将军。追魂灵童，摄魄使者。七真玉女，地道功曹。泰山城隍，沿路土地，护送神员，一切圣众，悉仗真香，普同供养。伏愿，降格香坛，以今开通五方冥路，座上谨备香供之仪，俯垂歆鉴之诚今有宣召牒文，对坛敷宣”。表白宣摄召牒。毕。高功说文：“向伸牒文，宣白云周，就于坛前，用凭火化”。众念《救苦经》：“太上洞玄灵宝救苦妙经。尔时救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生??”。毕。高功说文：“伏以，金钱落地，宝马腾空、驾离火以焚烧，用巽风而吹散。似莲花遍地开放，如白雪满空飞扬。上通天界，下赴坤位。一切有情，同