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一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
——元好问《论诗三十首》
千载后,百遍存。更无一字不清真。
——辛弃疾《鹧鸪天》
壹
悟“真意”
理解“真意”是陶渊明“本真的生命状态”。
贰
品“真人”
理清诗人“认识自我”并最终“成为自我”的艰难过程。
叁
辨“真言”
理解陶诗是诗人率性自然生命状态的流露。
饮酒
结庐在人境而无车马喧
问君何能尔心远地自偏
采菊东篱下悠然见南山
山气日夕佳飞鸟相与还
此中有真意欲辨已忘言
(其五)
陶渊明
理解“真意”是陶渊明“本真的生命状态”
悟“真意”
壹
陶渊明生平
陶渊明(365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。代表作《归园田居》、《饮酒》、《桃花源记》等。
家境没落,出身微寒。
同时具有儒家和道家两种修养。
二十岁入仕,痛感世道的险恶,人生的艰辛,又不愿为五斗米折腰,在“出仕”、“入仕”间徘徊。
四十一岁弃官归隐,长归园田,不再出仕,创作了许多反映田园生活的诗文。
早年生活
仕宦生涯
隐居生活
历史背景
社会背景
晋朝社会长期分裂和动荡不安,
统治者荒淫奢侈,无心朝政。
文人处境
敢于批评朝政的士大夫文人,
动辄被无辜杀戮。
文坛风气
文人辈出,但惧谈政治。
绮靡之风,清谈玄言盛行
“陶谢”开田园山水之先河,
向玄言风发起挑战。
《饮酒》创作背景
《饮酒》组诗二十首,是一组五言古诗。作于诗人归隐居田后,正值东晋灭亡前夕。诗前小序中说,这些诗是他“闲居寡欢”,酒后命笔,用以“自娱”,聊为“欢笑”之作。后人则认为其是“借酒为题耳,非咏酒也”,即是借“饮酒”的话题,写对世事人生的感慨。
《饮酒》(其五)是上述这一组诗中格调最为雅致,也最广为后世传诵的佳作。
诗文诵读
饮酒
【东晋】陶渊明
结庐/在人境,而无/车马喧。
问君/何能尔?心远/地自偏。
采菊/东篱下,悠然/见南山。
山气/日夕佳,飞鸟/相与还。
此中/有真意,欲辨/已忘言。
字词解析
结庐
建造房舍。结,建造;庐,简陋的房屋
人境
喧嚣扰攘的尘世
问君;尔
作者自问;如此,这样
心远
指心和世俗远离。
(只要心远离尘俗,就自然会觉得所居之地偏僻幽静。)
东篱
东边的篱笆。
(自陶渊明这首诗后,“东篱”可指代菊圃。)
悠然
闲适淡泊的样子
山气;日夕
山间的云气;傍晚
相与
一起
真意
从大自然里领会到的人生真谛
欲辨已忘言
想要分辨清楚,却不知怎样表达。
住在在众人聚居的地方,却没有世俗往来的纷扰。
你问我怎样能做到这样呢?
心远离世俗,住处自然偏僻宁静。
在东篱旁采摘菊花,悠然自得,抬起便看到了南山。
傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而归。
这里边有自然的意趣,想要辨析,却早就忘了该怎样用语言表达。
诗意梳理
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
摆脱世俗烦恼后的感受
归隐后的美景与生活乐趣
只可意会不可言传的真谛
“而无车马喧”
诗歌品读
“此中有真意”
01.诗人隐居在喧嚣扰攘的尘世,怎么会“无车马喧”呢?
“车马喧”是指世俗往来的纷扰,并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。“而无车马喧”指作者疏远了奔逐于俗世的人,看淡了功名利禄,即使身居闹市,也与身在深山无甚不同。
02.“心远地自偏”中的“远”的对象是什么?
远离官场,更深一层含义,是远离世俗往来的纷扰,超凡脱俗。
“问君何能尔?心远地自偏。”
因为心志高远,心境超脱世俗,所以居所也显得偏僻安静。
在东边的篱笆下,诗人悠闲地采撷着菊花。正在专心致志地采,偶一抬头,邂逅了悠远的南山;
夕阳西下,南山笼罩在渐渐升腾的云气之中,显得山色十分美丽。外出觅食的鸟儿,呼朋引伴,成群结队地飞回巢穴。
03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境?
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”
03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境?
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”
采菊?(菊花)
傲冷霜而怒放
寄托高洁情致
“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。”
——龚自珍
“晋陶渊明独爱菊。”
——周敦颐
03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境?
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”
表现归隐田园后的闲情雅致。
表达隐逸之情致。
“东篱”:
“南山”:
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