初中语文部编版八年级下册期中文学文化常识专项练习（共40道选择题，附参考答案）.doc

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八年级语文下册文学文化常识练习题

班级考号姓名总分

1.小相想收集关于“苏秦”“张仪”的故事，他应该阅读（）

A.《史记》B.《诗经》C.《战国策》D.《尚书》

2.下列文学常识及课文内容表述错误的一项是（）

A.《诗经》使我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

B.阿西莫夫是美国科幻小说家、科普作家，他的《恐龙无处不有》从南极恐龙化石的发现来论证“板块构造”理论。

C.《大雁归来》的作者是英国著名环境保护主义者利奥波德，其代表作是《沙乡年鉴》。

D.《时间的脚印》是一篇科普文，让我们了解了地貌的变化、地质的变迁以及古代生物繁衍、灭绝的信息。

3.下列文学、文化常识表述错误的一项是（）

A.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏。鲁迅的《社戏》就记叙了作者少年时期在平桥村外婆家夜航去赵庄看戏的一段经历。

B.《安塞腰鼓》是一篇抒情散文。文中运用了反复、排比、拟人等修辞手法，歌颂了生命中奔腾的力量，呈现出阳刚之美。

C.美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫的《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》两文都印证了一个道理，即不同科学领域之间是紧密相连的。

D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇编了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中的诗按所配乐曲的性质可以分为风、雅、颂三类。

4.下面是南京神策门上的一副春联，对其理解不正确的一项是（）

春唤黄莺，玉局神开梅放早

梦追赤兔，长风策起业争先

A.此联将城门名“神策”二字嵌入，巧妙自然。

B.黄莺啼、早梅放，有声有色，使人感受到盎然春意。

C.对联尾字“早”“先”符合对联仄起平收的要求。

D.整副对联赞美了古都金陵的优美风光和悠久历史。

5.下列文化、文学常识表述有误的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

B.《社戏》选自《朝花夕拾》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是每年所演的“年规戏”。

C.信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式，以浪漫主义的比兴手法见长。

D.柳宗元的《小石潭记》，写于被贬永州之时。文中“乐”是“忧”的另一种表现形式，“乐”是暂时的，“忧”是感情的主调。

6.下列文化和文学常识表述正确的一项是（）

A.《诗经》共300篇，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典。尊称为《诗经》，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。

B.魏学洢，字子敬，明末嘉善人。在他的文集《虞初新志》中的《核舟记》一文，再现了雕刻者高超的技艺，让我们感受到艺术品的巧夺天工之美。

C.柳宗元，字子厚，唐代文学家。他与曾巩均为“唐宋八大家”中的唐朝作家。《小石潭记》是他被贬湖南永州时所作，是“永州八记”之一，字里行间可以感受到作者内心的苦闷。

D.本学期，我们学习了说明文，从说明文中了解很多科学知识，涉及物候学、地质学、生态学等。如竺可桢的《大自然的语言》、陶世龙的《时间的脚印》、选自《新疆域》的《阿西莫夫短文两篇》以及利奥波德的《大雁归来》。

7.下列文学和文化常识表述不正确的一项是（）

A.《经典常谈》是按照“以现代的、科学的学术观点研究传统典籍”这一原则来撰写的。这正体现了现代学术摒弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。

B.鲁迅的《社戏》、贺敬之的《回延安》、刘成章的《安塞腰鼓》，虽然文体各异，但都具有“民俗文化”的元素。前篇叙述了作者少年时看水乡社戏的往事，后两篇以高亢、豪迈的抒情基调，展现了陕北的地域风情。

C.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。其中诗作按所配乐曲的性质分成风、雅、颂。《蒹葭》《式微》《子衿》均属风。

D.古人的年龄有时不用数字表示，而是用年龄称谓来代替。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩；始龀，刚刚换牙，指七八岁；弱冠，表示年已二十；花甲，指六十岁。

8.下列对《经典常谈》中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。

B.在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。

C.“乐”在古代与“礼”并称，表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。

D.战国七雄中