王阳明详细介绍.pptVIP

怀着成为圣贤的热诚和疑惑，王阳明在竹子面前守了七天七夜，没有得到“理”，却得了感冒。在病中，他第一次产生了疑问：朱圣人的话是对的吗？他逐渐感到，朱圣人所说的那些对他似乎并不起作用，他今天“格”一物，明天又“格”一物，“格”得自己狼狈不堪，却毫无收获。传奇人生这就是中国哲学史上著名的“阳明格竹”，但这绝不仅仅是一个故事，在故事背后，还有着一个人对未知的执著和探索。格竹的打击使他想：也许圣贤各有定分，不是人人通过“格物”都可以做得来的吧！我还是去写诗、做文章，随俗就世罢了。传奇人生但是过了几年，当王阳明学过了辞章、兵法等技艺，仍感到不满足，又重新回到了求贤至圣的老路上来，因为他读朱熹的书忽然又有新的发现。“居敬持志为读书之本，循序致精为读书之法。”于是重新调整了读书方法，从而对朱熹的“格物穷理”有了一些新的体味。传奇人生一连串的问题困扰着王阳明，使他百思不得其解。而他由此对朱熹思想产生的怀疑实际上正酝酿着思想史上的一次大的转折。这一转折就学术思想的发展过程来说，是有着深刻的时代背景的这就是：当时被奉为正统的程朱理学已经日渐失去了生命力，造成思想上的僵化和学术上的空疏。一些封建社会的上层人物沉迷于朱熹所谓格物穷理、问学致知的为学方法，以此来掩盖道德上的虚伪，全然不与个人的身心修养发生联系。传奇人生王华受够了自己儿子的怪异行为，他下达了最后通牒，你想研究什