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魏晋南北朝文化特点

魏晋南北朝(220年—589年)，又称三国两晋南北朝，是中国历史

上的一段只有37年大一统，而余下朝代替换很快并有多国并存的时代。

下面是有魏晋南北朝文化特点，欢迎参阅。

魏晋南北朝文化特点

文化特点

魏晋南北朝时期文化的突出特点

⑴科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水

经注》等。

⑵思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道

三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙

印。

⑶体现民族融合的特色。具有代表性的文化和成就，体现民族特

色和不同的民族风格。

⑷带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下，

不同的地域文化，带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文

化差异很大，南北民歌风格炯异。

文化成就

中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。魏

晋南北朝时期，只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说，

采用文言，篇幅短小，记叙社会上流传的奇异故事，人物的逸闻轶事

或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具

规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言，还只是

当成真实的事情来写，而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成

熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是

宋元话本。

南北朝文学——作品选

从魏晋开始，历经南北朝，包括唐代前期，是中国文学中古期的

第一段。综观这段文学，是以五七言古近体诗的兴盛为标志的。五古

在魏晋南北朝进入高潮，七古和五七言近体在唐代前期臻于鼎盛。魏

晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个

性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变

化和发展。这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。

集团内部的趋同性，使文学在这一段时间内呈现出一种群体性的风格，

另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。

文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成

就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人

之上。魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋

方面痕迹最明显。文人在学习汉乐府的过程五言古诗推向高峰;抒情小

赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。文

学自觉的标志从人物品评到文学品评从文体辨析到总集的编辑文学理

论体系的建立新的文学思潮魏晋南北朝的文学理论和文学批评，相对

于文学创作异常地繁荣，(魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、

(梁)刘勰《文心雕龙》、(梁)锺嵘《诗品》等论著以及(梁)萧统《文

选》、(陈)徐陵《玉台新咏》等文学总集的出现，形成了文学理论和文

学批评的高峰。

陶渊明

从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一

种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文

学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律，以及文学的价值。在

汉代，儒家诗都占统治地位，强调诗歌与政治教化的关系，诗歌被视

为“经为妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的工具。

至于诗歌本身的特点和规律并没有引起应有的重视。魏晋以后，诗学

摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也是脱离儒家所强调的政治

教化的需要，寻找文学自身独立存在的意义。这时提出了一些崭新的

概念和理论，如风骨、风韵、形象，以及言意关系、形神关系等，并

且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。诗歌求言外之意，音

乐求弦外之音，绘画求象外之趣，各类文艺形式之间互相沟通的这种

自觉的美学追求，标志着一个新的文学时代的到来。魏晋南北朝的文

学创作，就是在这种新的文艺思潮的影响下展开的，同时它也为这种

文艺思潮提供了赖以产生的实践依据。这个时期文学创作的一个显著

特点是：服务于政治教化的要求减弱了，文学变成个人的行为，抒发

个人的生活体验和情感。赋，从汉代的大赋演化为魏晋南北朝的抒情

小赋，便是很有代表性的一个转变。五言古诗在汉末蓬勃兴起，文人

的个人抒情之作《古诗十九首》被后人奉为圭臬。此后曹植、王粲、

刘桢、阮籍、陆机、左思、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓、庾信，虽

然选取的题材不同、风格不同，但走的都是个人抒情的道路，他们的

创作也都是个人行为。其中有些政治抒情诗，抒写政治生活中的愤懑

不平，也并不带有政治教化的目的。至