第11课+中国古代的民族关系与对外交往 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理+.pptxVIP

课标

解读;

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必备知识

教材梳理

素养启迪;

知识点一秦汉时期的民族关系

1.秦朝

(1)中央机构：中央设典客、典属国等官职管理民族事务。

(2)管理措施

①北逐匈奴，修筑长城。

②南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。;

北方;

西方;

(3)边疆政策

①推行屯戍政策，向北方大量移民屯田。

②西域设置田官，督率戍卒屯田。;

知识点二隋唐至两宋时期的民族关系

1.管理机构

(1)机构：负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。

(2)分工：礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，

主客司负责各族朝见事宜：鸿胪寺负责宾客接待礼仪。;

2.隋朝时期

(1)隋朝统一，突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。

(2)隋朝加强对岭南地区各族的治理，589年册封百越首领

洗夫人为谯国夫人，为隋朝治理岭南起到了重要作用。

(3)在边疆主要推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县

令。

(4)加强了与流求的接触，曾三次派人抵达流求。;

3.唐朝时期

(1)关系：唐朝与周边突厥、回纥等地方政权保持良好的关系。

(2)机构：管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府

都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。;

(3)表现

①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。

②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间数次会盟。

③南诏有10个王经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。

4.宋朝时期：先后与辽、西夏、金并立，各族间的交往交流交

融未中断过。;

知识点三元明清时期的民族关系

1.元朝

(1)一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行明显的差别对

待政策。

(2)元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府

管理佛教和藏族事务。

(3)在东北、云南等地设行省，征发赋役。;

2.明朝

(1)中央机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字

翻译人才的提督四夷馆。

(2)修筑长城：在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，

并沿长城布置一系列军镇，号“九边”

(3)开展贸易：明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、

女真各族开展贸易。;

东北;

3.清朝

(1)中央机构：设立理藩院管理边疆民族事务。

(2)民族治理

①通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。

②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归

祖国，巩固了西北边疆。;

③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔

德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。

④在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”,废除

世袭土官，选派有任期的流官进行管理。;

知识点四中国古代的对外交往

1.汉朝

(1)开通商路：汉朝打通陆海两个通道。陆路经河西走廊向中亚、

西亚延伸，海路最远可航行到印度南部。

(2)出使大秦：97年，甘英出使大秦(罗马帝国),但仅抵达波斯

湾一带。

(3)对日关系：东汉时期，光武帝刘秀赐给倭国国王“汉委(倭)

奴国王”金印一枚。;

2.隋唐

(1)陆路：隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌

管通商事务。造纸术传入阿拉伯地区。

(2)海路

①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子来到中国。

②日本向唐朝派遣唐使，将唐朝文化带到日本。;

3.宋朝

(1)因北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。

(2)泉州成为重要的对外贸易港。

4.元朝

(1)通往欧洲的海陆通道都很通畅。

(2)13世纪，马可·波罗在中国生活17年，留下了著名的《马可·波

罗行纪》。;

5.明清

(1)在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间

贸易和走私贸易也屡禁不绝。

(2)1689年，中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。

(3)18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，但清政府关上了对英

交往的大门。;

情境再现

《史记·匈奴列传》:“是后匈奴远遁……汉度河自朔方以西至令

居，往往通渠置田，官吏卒五六万人……”《史记·平准书》:“数万人度河筑令居，初置张掖，酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之。”;

解读：汉朝在黄河上游地区设置郡县、兴修水利、军事屯田等，

促进了当地经济的发展，有利于中西交通的畅通。;

轻巧识记

隋朝处理民族关系的方式

(1)进行册封：如册封百越首领洗夫人为谯国夫人。

(2)设置机构：如在边疆设置郡县。

(3)因俗而治：如以边疆民族的豪酋大姓担任郡守、县令。

(4)加强联系：如隋炀帝派人到流求。;

概念阐释

羁縻政策

“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和

物质利益给以抚慰，即在少数民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央