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二、西方主要的认识论xxxxxxxxxxxxxxxxxx
-二、西方主要的认识论01目录Content
二、西方主要的认识论“PART1”
二、西方主要的认识论在古希腊时期,哲学家们就开始研究认识论问题。赫拉克利特和巴门尼德(约前515一约前445)充分肯定人的认识能力,区分了感觉和理智这两种认识形式柏拉图认为变化无常的具体事物是不真实的,它是意见的对象,而不是知识的对象,只有永恒不变的理念世界才是真实的知识的对象亚里土多德肯定认识起源于感觉,认为感觉就是外在事物在灵魂上留下的痕迹,理性活动的任务就是在个别中认识一般在中世纪,宗教占绝对统治地位,哲学成了神学的奴婢,科学被宗教信仰排斥,神启成了最高真理。从古至今的多数哲学家都肯定世界的可知性,也有一些学家坚持世界的不可知性1234
二、西方主要的认识论近代西方哲学研究的重点是认识论,并形成许多流派
(一)经验主义认识论
经验主义认识论有着古老的起源,但是直到17世纪才形成系统的理论学说。经验主义的主要代表人物有培根、洛克、贝克莱(1685-1753)、休漠等人。经验主义有温和的经验主义和激进的经验主义两种不同的派别,前者虽然认为所有的知识均来源于感官印象,但还承认意识的机能;后者则公开要求人在认识过程中保持一种被动的地位,从而获得外部世界的客观印象
二、西方主要的认识论培根认为,真正的知识只能从感觉经验中获得,他要求人们在认识世界时排除各种先入为主的观念或信念的束缚。人类作为自然的仆人和解释者,仅当他能够实事求是地进行观察或遵循自然的道路进行思想时,才能够对自然理解得越来越多。除此而外,他既不能认识任何事情,也不能做任何事情。培根从唯物主义经验论出发,系统地提出了以归纳法为基础的实验方法,对近代自然科学和哲学的发展产生了重要的推动作用
二、西方主要的认识论洛克继承了培根等人的唯物主义经验论,对唯理主义的天赋观念学说进行了尖锐的批判,明确否定了天赋观念的存在
二、西方主要的认识论他认为,心灵像一块白板,没有任何观念,一切构成知识的观念都来源于经验
经验包括作为观念的外在来源的感觉和作为观念的内在来源的反省
洛克还在认识论意义上区分了物体的两种性质并提出了两种性质的观念:大小、形状、数目、位置、动静等是物体固有的第一性质,人们关于它们的观念是真实的
颜色、声音、气味、滋味是物体的第二性质,它们不是物体固有的,而是由主体附加到物体第一性质上的
洛克侧重于唯物主义但是自相矛盾的认识论对后来的哲学产生了多方面影响
二、西方主要的认识论休谟则将经验论导向彻底的怀疑主义贝克菜在此基础上提出了主观唯心主义的认识原则,狄德罗(1713-1784)、爱尔维修(1715-1771)等发展了洛克的经验主义认识论、以感觉论为基础,建立了比较彻底的唯物主义反映论
二、西方主要的认识论唯理主义认识论又称唯理论或理性主义认识论。与经验主义认识论相反,唯理主义认识论否认感觉经验和感性认识能力在获得知识方面的可靠性,转而强调天赋观念和理性能力在获得知识方面的主导作用。近代以来,唯理主义认识论的主要代表人物有笛卡儿、斯宾诺莎(1632-1677)等人,康德、黑格尔总体上也属于这个阵营(二)唯理主义认识论
二、西方主要的认识论笛卡儿强调心灵的理性能力和天赋观念的作用,坚持运用普遍怀疑的方法莫定知识的可靠基础,从我思故我在这一确定的命题出发演绎出更多的确定的知识,初步回答了知识的来源、知识的结构、知识的真理性、求知的方法等一系列认识论问题,同时也留下了心物二元论的巨大缺憾
二、西方主要的认识论斯宾诺莎运用几何学的方法发展了具有辩证法色彩的唯理主义认识论他承认外在于思想的事物是认识的对象,认识是观念对客观物质世界的反映但他同时认为,理性认识不是从感性认识中得来的,人们无须通过感性认识即可直接从真观念出发去演绎出更多的真观念,从而获得真理性认识他虽然承认感性认识有外界的来源,但又认为它是不确定的,因而不是真正可靠的知识,甚至是导致认识存在各种缺陷的原因他主张,思想与外物的符合必须建立在观念与观念一致的基础上他还提出了实体一元论,在一定程度上克服了笛卡儿二元论的缺陷
二、西方主要的认识论康德为了克服经验主义和唯理主义的片面性,在哲学领域发动了哥白尼式的革命他提出人类知识的来源包括感性和知性两个部分,并试图把感性和知性结合起来他认为:思维无内容是空的,直观无概念是盲的…只有从它们的互相结合中才能产生出知识来。他主张,科学知识应该是既能增加新东西又具有普遍必然性的知识,只有把综合判断与分析判断联合起来形成分析综合判断,才会获得科学知识康德以此回答了人的认识何以可能的问题,建立了比较牢靠的认识论基础,在一定程度上既避免了认识问题的独断论,又防止了认识的相对性,在当时实现了对唯理主义认识论和经验主义认识论的扬
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