中国传统文化的创新与发展.pdfVIP

对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才

能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，很显然只有历史辩证地正视

中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体

系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。

传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳

定形态的文化。

中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、

发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生

活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

中国传统文化有着丰富的内涵，且精华与糟粕并存，要使传统文化的精华在现代社会中

发挥积极作用，不仅要批判地继承，要进行创造性的转换。

一、理性看待中国传统文化一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果

丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。

对中华民族来说，中国传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民

族的唯一标志。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人

仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚

无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规

律。

冯友兰曾说:

中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统

”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。

二、加强对中国传统文化的保护和发展虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定

程度上起着阻碍历史进步的作用。

但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主

的东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些文明过度”的西方学者的特

别青睐认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由过度文明”带来的文

明病”的良方。

（一）重视中国传统文化的理论研究。

任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化

特色，保护自己的文化遗产。

尽管这个文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，

是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因

素。

因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大；摒弃糟粕，以

史为鉴。

（二）保护中国传统文化的物质载体。

文化的神”是文化的核心和灵魂；文化的形”是文化的神”的载体，要发挥传统文化新

的生命活力，就应实现其神”与其形”的现代统

因此，一方面要致力于传统文化固有的形”保存、保护—经典文本、文物古迹、传统节

庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之继续发挥作为传统文化其神”的载体的作

用；另一方面又要总结传统文化中的神”对其进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义

的理念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取

向，使中国文化更具时代特征和时代引导能力，使有形”的文化遗产具有现代生命力。

中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分己经难以适应中国特色社会主义现代化建设

实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。

中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中

华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。

传统文化中仁义礼智信”以和为贵”兼爱”尚贤”自强不息”等普适性文化元素要大胆

地发扬光大，应该成为中国先进文化的重要组成部分。

西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念等文明成果，要像学习马克思主义一

样，吸收、消化、使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的价值

体系更加完善。

三、大力传播中国传统文化保护中国传统文化，重构中国传统文化，最终目的就是要使

中国传统文化深入民心，并且走出国门，成为中国先进文化的一部分，成为世界文化的重要组

成。

最重要的两个途径是:学校教育和媒介传播。