《中庸》第10课时教案.pdf

《中庸》第十课时教案

【教学内容】

子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，

不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而

强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不

变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

【教学目标】

1、让学生喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成

诵奠定基础。

2、有感情地朗读《中庸》的第十章，做到读音准确，重音及停顿恰

当。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、尝试背诵《中庸》的第十章。

【教学重难点】

在理解文章内容的同时，让其深刻领悟“真正的强”的人生道理，力

争当堂熟读成诵。

【教具准备】

教学课件、教材《中华传统文化经典汇编第三册》

【教学过程】

一、复习

1、指名背上节学习内容。

1

2、解释：子曰，“天下国家可均也(1)，爵禄可辞也(2)，白刃可蹈(3)

也，中庸不可能也。”（学生提问学生回答）

二、新授。

幻灯出示原文

1、学生自由朗读（幻灯出示，带拼音读）

2、教师范读。

3、正音。

4、采用各种方式朗读。

（1）学生自由朗读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时

发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

（3）学生齐声朗读。

（4）同桌互读，相互评价优点与不足，通过朗读加以纠正。

（5）男女生合作读。（男、女生每人一句）

5、整体认知

（1）你读了文句，知道了什么？

（2）指名汇报。

6、理解文句

（1）理解文句中的重点词：

①子路：名仲由，孔子的学生。

②抑：选择性连词，意为“还是”。而：代词，你。与：疑问语气词

2

③报：报复。

④居：处。

⑤衽：卧席，此处用为动词。金：指铁制的兵器。革：指皮革制成

的甲盾。

⑥死而不厌：死而后已的意思。

⑦和而不流：性情平和又不随波逐流。

⑧辛矫：坚强的样子。

（2）引导学生理解句子意思：

子路问怎样才算是强？孔子说：是南方的强？北方的强？还是你认为

的强？用宽缓柔和的方法教诲人，对不讲道理的人不加报复，这是南方的

强，品德高尚的人拥有这种强。以刀枪甲胄为枕席，战死沙场也没有怨言，

这是北方的强，勇武好斗的人持有这种强。所以，君子与人和平相处而又

不丧失自己的原则，这是真正的强啊！保持中立而不偏倚，这是真正的强

啊！国政清明时，不改未达的志向，这是真正的强啊！国政昏暗时，操守

至死也不改变，这是真正的强啊！

三、质疑。

四、评析。

子路性情鲁莽，勇武好斗，所以孔子教导他：有体力的强，有精神力

量的强，但真正的强不是体力的强，而是精神力量的强。精神力量的强体

现为和而不流，柔中有刚；体现为中庸之道；体现为坚持自己的信念不动

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摇，宁死不改变志向和操守。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语•子罕》这就是孔子所

推崇的强。

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”这就是孔

子所推崇的强。

说起来，还是崇高的英雄主义，献身的理想主义。

不过，回到《中庸》本章来，孔子在这里所强调的，还是“中立而不

倚”的中庸之道，儒学中最为高深的道行。

君子之强的精神向度与价值操守：

“子路问强。子曰：‘南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以

教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，

而强者居之。’”子路问老师关于强、强大、刚强的问题。子路性格果敢直

爽，为人勇武，这样一个人来问强，孔子的回答很具有分析性和引导性。

孔子说，你问的是南方的那种刚强呢？还是北方呢？或者是说你自己的那

种刚强呢？这说明孔子对强的问题有灵活性，而且还引进了地缘