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教育学心得体会（精选15篇）

教育学心得体会（精选15篇）

教育学心得体会篇1

近年来，我国很多教育学人执着于理论研究，借鉴西方先进教育思想，挖掘古代的优秀文化遗产，深化思考教育实践中消灭的新问题，力图建构起科学合理的教育学理论体系，教育理论研究呈现出异彩纷呈的局面。由东北师范高校教育科学学院杨兆山教授主编、东北师范高校出版社20xx年出版的《教育学》，就是杏坛中初绽的一朵小花。

教育是什么?这是作为教育学科通论的教育学必需回答的问题。认为，教育是培育人的活动，教育学是研究培育人的学问。从社会与人的关系入手来诠释培育人这一社会活动。培育人就是使个体从生物意义上的人，成长为社会意义上的人，并进而去改造社会、促进社会进展。教育为社会培育人，人接受教育才能适应并改造社会。由此，教育与社会、教育与人，便成为教育学进展的两条主线。社会与人，是教育学的永恒主题，教育学正是在教育与社会、教育与人之间的冲突运动中，不断地向前进展。

以往的很多教育学理论体系的一个特点是：各部分自成系统，但各章之间缺乏有机联系，学生在学习时经常难以从整体上把握教育学的学科脉络，无法形成明晰的学科意识。因此，紧紧围绕培育人这一主题开放教育学学科体系，从社会、教育、人这一教育学基本问题动身，以培育人为原点，以教育与社会、教育与人为主线，系统阐述了培育人这一教育学基本问题，并在教育与社会、教育与人这两个维度上开放教育学学科体系的建构。教育与社会的维度包括为谁培育人(教育的价值取向)与培育什么人(教育的目标);教育与人的维度包括怎样培育人(教育的方式手段)与谁来培育人(教育的主体)。本书将传统教育学所涉及的重要领域进行梳理，整合于培育人、为谁培育人、培育什么人、怎样培育人和谁来培育人五部分内容中。由此，一个原点、两个维度、四个领域构建了一个语义简明、规律严谨的教育学理论体系。将培育人这一条教育学学科体系的暗线变为明线，既凸显出教育学理论的基本问题，又将各自独立的篇章联系起来，使之成为一个有机的整体。

教育学学科建构的核心是教育观。教育观即是对教育的基本价值取向，它引领着教育实践。执着于教育观的探讨，强调学习教育学的主要目的在于形成科学的教育观。认为只有形成科学的教育观，才可能在具体的教育教学活动中，自觉树立正确的师生观，选择正确的教学内容与方法，促进学生的全面进展。缺乏正确教育观的引领，教师的教育教学只能在盲目中摸索，难以完成教书育人的使命。强调教育学不是一种工具、一种技术，而是一门学问、一门艺术，教育观是统摄教育学的灵魂。

本书能够自觉地坚持马克思主义教育观，坚持培育人的社会主义方向，并且不回避教育理论研究中的一些热点问题，在一些具体问题上提出了比较有见地的观点，是难能贵重的。以培育人为原点，构建了一个简明、严谨的教育学体系。在言简意赅、深化浅出地阐述理论的同时，加入了大量生动、鲜活的案例，增加了该书的可读性、趣味性。当然，不行否认的是，书中还有一些理论观点尚需商榷，一些提法仍待推敲，但就其教育理论研究的士气、毅力与急躁，是值得鼓舞的。

教育学心得体会篇2

读《教育学》这本书很枯燥。犹如啃石头一般。这本书上的东西都是老理论了，就算是新理论，我们也早已实践过。而这本书也算是老古董，从上个世纪的80年开头第一版印刷，然后修修改改，始终到今日的第六版，也有近30年的历史了。因此，这本书我只看了与自己学科相关的一个章节就是第十三章的综合实践活动的内容。

读这个章节的时候，让我感受不多，很少。以前为了考试，这本书看过一次。今日再去看这本书，由于是看书的角度不一样，所以得到的感受也不同。

这一次是结合自己的教学实践经验来看书，看过之后，也有些体会。

什么是信息?

人们都说现在是信息的时代。那么信息是什么?

是不是以前就没有信息了?

是不是有了电脑就有了信息、没有电脑就没有信息?

其实，我们古代人们很重视信息。孙子兵法就说到知己知彼，百战百胜，其中的知彼就是指敌人的信息。你都没有敌人的信息，你怎么能百战百胜?所以，信息并不只是现在才有的。只是我们现在的生活越来越现代化，对信息资源越来越依靠，所以我们才会更加主动的去猎取信息。

举个例子，从瑞安到上海旅游。我们一般动身前要了解上海那一边今日或明天的天气怎么样?为什么要了解今日或明天的天气信息，由于我们早上动身，下午就可以到达上海，路上行程时间很短。但假如，你也学古人一样，非得要走上10天、半个月的，那你了解上海今日或明天的天气信息什么用?

所以，随着生活的现代化，我们身边的各种信息设备或终端会越来越多。如笔记本电脑、智能手机、平板电