操千曲而后晓声观千剑而后识器作文素材3篇.docx

操千曲而后晓声观千剑而后识器作文素材3篇

操千曲而后晓声观千剑而后识器的意思作文一

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”能与不能无非天赋，而在于勤与惰。唯有励精图治方可得到一生功名。——题记

陶潜曰：“勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。”然也。这世间无非两者，其一：学而不思者;其二：勤而刻苦者。那这世界上为何会有这两种人呢?知识是一人毕生的财产，有人知学而不知何为苦。而有人知苦学。知苦学者终成大业。“故天将将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人活着无非是想让自己的生命更加精彩，那就需要无尽的努力、一丝的绝望和无限的希望。

上帝是不公平的，这表现在很多地方，有人生来可享有一生荣华富贵;有人到死都是穷困贫乏;有人集万千宠爱于一身;有人只能孤独终老;这并不算什么公平，只能说是一个人的命——命!真是一个可悲又可笑的词语。然而在这仓皇而又凄凉的世界上却也有不认命之人，更讽刺的是，那种人被称之为：残废之人。

人活着是为了见到明天的太阳，如此的耀眼，如此的夺目。双目失明者眼前只有无尽的黑暗和深渊般的绝望，那他们为什么而活着?人活着是为了听到初春时的鸟语，如此的动听，如此的美妙。双耳失聪者听不到世间任何空灵的旋律，那他们为什么而活着?人活着是为了走昨天没有走完的路，如此的惬意，如此的踏实。双腿残疾者的双脚一生都踩不到地面，那他们为什么而活着?我有许多的疑问不曾解答。而那一天有那样一个人对我说：“就算是鸟儿失去了一只翅膀，它也想练就独翼的飞翔。”

我思索着他所说的话，独翼的飞翔……我惊愕住了。那要经历怎样的痛苦怎样的历练才能达到用一只翅膀完成飞翔?他说：“只要心灵有翅膀，到哪里都是一片天。”不放弃的毅力和持之以恒的心是一个人成功的关键。我知道一个健全的人想要成功是异常艰难的，一个残疾人的成功是无法想象的。不是想不到，是不敢去想。只有不停地努力无止境的挣扎才能练就出了他——尹小星。我知道或许一个残废之人在我们眼里这一生的希望都完了，可当我们看到他的时候，我们又看到了希望。一个身体残废的人努力与生命做抗争，在不断的磨练和绝望之中逃出生天。作为一个身体健全的我，却在为一些小事而颓废，久久不得豁达。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”我虽没有听得千曲观得万剑，但也在不断地练就自我。我相信人生中的挫折和苦难只是为了让我的生命更加精彩，我不愿意相信那所谓的可笑命运。我坚守这我心灵那朵神圣不可轻犯的高岭之花，那是风雨所不能打倒的坚毅所化成的花朵。

操千曲而后晓声观千剑而后识器的意思作文二

没有千帆阅尽的广博见识，不谈扬帆远航。正如《文心雕龙》中曾说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”境界决定高度，眼界决定宽度。看得多才能走得远，偏安一隅，固步自封，最终只能被淘汰。因此我们要博闻广记，而后吸取自悟，最后予以刻苦磨练，方能成功。

境界高远，博采众长。在四大文明古国中，只有中国得以传承延续，靠的便是其包容性，才能历久弥坚，不断焕发生机。无论是国家还是个人，都需吸纳优秀力量，才能汲取前行动力。在汉武帝时期，儒学发展受阻，董仲舒积极吸取各家精华，集诸子之大成，为儒学内涵注入法家、道家活力，才得以将儒学推至显学地位。读万卷书，行万里路，广博地吸纳千家之长，才能更好地丰富自我，完善自我，不断“操千曲，观千剑”。

虚心学习，静心品悟。

所有学习都不能停留在纷繁复杂的堆积，必须静心悟出其中关窍，才能做到“晓声识器”。

在2022年春晚上，3D《千里江山图》带给人无与伦比的强大震撼，在这精彩的背后却是故宫研究人员的细心打磨，闭关研究。

只有品悟其中意境，品悟王希孟作画时的心境，才能复刻《千里江山图》。

冬奥赛场上连斩数枚金牌的大满贯得主王濛，靠的不是与生俱来的天赋，而是日复一日的钻研、品悟，细心坚持品悟如何在避险急道发力超过对手，品悟怎样设计才能让冰刀更加便于发力，品悟怎样的节奏才能更好地夺冠。

参悟更加诱人的地方，便在于能极大地提高效率，“简读千家史，不如精通一家言”，只有在操千曲、观千剑后细细品悟，才能化为己用，真正做到晓声识器。

千万磨炼，方得成功。无数成功的背后都离不开夜以继日的练习和磨练。自由滑雪运动员谷爱凌能勇夺首金，靠的便是夜以继日的苦练。只有这样，她才有底气在最后挑战1620，完成中国滑雪史上的壮举。花样滑冰选手谢尔巴科娃能在冰面上翩翩起舞，名动奥运，靠的便是自三岁起芭蕾与滑雪的双压训练，是千万荣耀，亦是千万汗水。“万千磨砺，铸成无双。”淬火出真金，只有经历千磨万击，才能立群峰之上，万江之源。这要求我们坚定自我，不畏艰险，才能在磨砺中不断突破自我，成就自我。

闻千曲万剑之声，了悟其意，历经万千磨砺，可“晓声识器”，广博赋予我们看见世界的眼睛，参悟带给我们洞穿世