统编版八年级下册语文期中复习：文言文比较阅读 练习题汇编（含答案解析）.docx

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统编版八年级下册语文期中复习：文言文比较阅读练习题汇编

一、文言文阅读

（22-23八年级下·江苏徐州·期中）阅读文言文选段，完成下面小题。

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。以此居齐安三年，不知其久也。

然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉其遗址甚狭不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日，一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

（选自苏辙《栾城集》，有删改）

注：①齐安：黄州。当时苏轼谪黄州，苏辙谪筠州。②陂（bēi）陁（tuó）：山冈。③赛裳：提起衣服。

1．给画线句子断句，小语拿不准，请你用“/”标出来。（限两处）

有废亭焉其遗址甚狭不足以席众客。

2．小语发现下列句中有一项加点词的意义和用法相同，你的判断是（???）

A．①不可久居??????????②以此居齐安三年

B．①佁然不动??????????②然将适西山

C．①寻向所志??????????②林麓向背

D．①及郡下????????????②及其既厌

3．请你把下面句子翻译成现代汉语，注意加点词的解释。

（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。

（2）子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。

4．小小语向你提了一个问题；【甲】【乙】两文分别是柳宗元和苏轼被贬后所作，【甲】文“心乐之”的“乐”与【乙】文“有乐于是”的“乐”，有什么不同？你结合文章内容谈了自己的思考。

（22-23八年级下·江苏扬州·期中）【甲】

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市，从人丐得钱，则市盐酪径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝贻一衲袍，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐①如初。问之，云：“吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营②，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸③如此，是大可笑。适遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！”

（节选自宋·郭彖《睽车志》，有改动）

【注】①褐：粗布衣服。②营营：内心不安。③方寸：内心。

5．解释下列句子中加点的字。

①余人各复延至其家()??②乃不知有汉()

③尝贻一衲袍()???????④或衣以出()

6．用“/”给下面的句子断句（两处）。

自得袍之后不衣而出则心系念

7．翻译下列句子。

（1）越数日见之，则故褐如初。

（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。

8．拒绝，是一种态度。【甲】文中的桃源中人拒绝和“外人”来往，【乙】文中的“乞人”最终拒绝了“衲袍”，说说这两种拒绝分别反映了怎样的人生态度？

（22-23八年级下·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，