《〈百喻经〉省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件.pptxVIP

《百喻经》六则1/24学习目标?1、了解《百喻经》语言特色，积累惯用文言实词和虚词。?2、了解寓言特点，掌握寓言寓意概括方法。??3、从寓言关键情节切入，探究寓意，培养学生发散思维能力、概括能力。??2/24导入鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到：“我们要利用脑髓，放出眼光，自己来拿！”对于外国文化（也包含中国文化）他提出，既要大胆地吸收借鉴，又要认真地分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创新民族文化。佛教哲学，从本质上讲是唯心主义，是不科学。不过，含英咀华，弃除糟粕，我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧。?3/24《百喻经》全称《百句譬喻经》，是用寓言以申教诫一部著作。是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采取两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年历史。此经一经流传，就受到阅读者欢迎。4/24文本感知：(10分钟)（一）小组合作探究?1、?六则寓言分别说是什么人？写什么事？结果怎样？?2、?组内探究每则寓言寓意?,推荐代表讲话。3、每位代表讲话时间控制在3分钟以内。5/246/24愚人食盐7/24第一则：《愚人食盐》寓意?做事要恰到好处，过犹不及；???凡事要全方面谐调，防止以偏概全；???学会抑制私欲，不可贪得无厌；???不以好恶看人，做事。?人生启示恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步，就变成了谬误；凡事应努力到达不偏不倚，无过无不及最正确状态。?8/24第二则：《渴见水》寓意?脚踏实地，走好每一步；?实事求是，切忌贪多求大；?做好眼前事，预防好高骛远；?明确目标，量力而行?；?人生启示制订久远目标，切不可因为目标太远而放弃一切努力；积跬步以至千里。主要是做好眼前事，踏踏实实，一步一个脚印。?9/24第三则：《入海取沉水》寓意?随波逐流和急于求成，会造成“事倍功半”效果；?身处困境，更需冷静；?认清事物本质，不盲目效仿；?执着于目标，方可取得成功。?人生启示有恒心、耐心，不急不躁，才不至于失去理性判断。在碰到挫折时候，要耐心地等候，全方面地审时度势。?10/24第四则：《尝庵婆罗果》寓意?做事要善于从个别中发觉和认识普通。?绝正确实践主义会不但时时碰壁，而且不可能做到；归纳推理和演绎推理是认识世界主要思维方式。人生启示实践是非常必要且有效，然而绝正确实践主义不但时时碰壁，而且不可能做到。不可能事事都要亲身经历后才能得到真知。11/24第五则：《诈言马死》寓意故事中那位骑士，因为内心恐惧，不能参加战斗，只好装死以求保命，这种掩饰自己内心懦弱，保护本身行为，有时候是难以防止，也是能够了解，不过危难过后，还要沽名钓誉，那就不应该了。不可沽名钓誉；老实不可抛弃；做人不可虚荣心太大。人生启示抨击欺诈人心，在社会生活中，存在着手持佛珠，却心存伪诈之人。12/24第六则：《驼瓮俱失》不可过于轻信他人；面对“鱼和熊掌”问题，用最小代价处理问题。经过驼瓮俱失事实，比喻因为违反了禁条，使自己智慧之路和自我涵养都丧失了。人生启示我们经常面临这种类似两难局面，因为处理不妥，结果也就二者俱失了。比如，考试作弊，可能会侥幸过关，但人格上也就有了一份缺憾，假如被老师发觉了，就会受处处罚，影响学业。在这种两难处境下，假如铤而走险，选择了作弊，那么人格完善和学业就可能二者俱失。这么我们和那个愚人有什么分别呢？13/24总结：寓言类材料审题步骤1、划出材料中关键性句子；2、找出材料中陈说对象；3、找出每个陈说对象在事件中所产生结果；4、由果及因，为何会产生这么结果，由此正面提出中心论点。14/24山石对卵石说：我才是真正石头，你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能组成雄壮大山，凝成挺拔峰峦，展现自然粗犷卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头么，脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们生活依据材料写一篇800字作文要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义范围作文；不要套作，不得剽窃。15/2416/24石头角度，能够有以下立意：①保持本色之美②追求人生个性之美③做人应“棱角分明”，刚直不阿，有骨气，有气节有等卵石角度，能够有以下立意：①圆通是人生一个艺术②人应在学会与他人、社会融合中，变得成熟、稳重等等。③活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有价值。◆大千世界：出自《起世经》和《长阿含经》。“世界”，本