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必修中外历史纲要(下)
第八单元古代文明的产生、发展与中古时期的世界
考点一文明的产生与早期发展
1.(2022辽宁,12,3分)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都
与太阳和水有关。这体现了古埃及()
A.王权的衰落B.对自然的崇拜
C.文字的发展D.对科学的探索
答案B
2.(2023新课标,31,4分)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万,国中之王必遵从我在我的
石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规
定()
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
答案B
3.(2022海南,10,3分)19世纪前,人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪
后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古
代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明()
A.历史资料的多元性推动历史认知的进步
B.文字记载的主观性限定解读历史的边界
C.世界文明的多样性体现历史进程的样态
D.历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
答案A
4.(2022全国甲,32,4分)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅
典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在
战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是()
A.领袖人物具有绝对权威B.平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及D.公民直接参与城邦事务
答案D
5.(2022全国乙,32,4分)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲
属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列
属于成为古代雅典官员前提条件的是()
A.军事才能、宗教信仰B.道德品质、演说能力
C.丰厚财力、贵族血统D.本邦籍贯、成年男性
答案D
6.(2020山东,10,3分)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时……他们听每
个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于()
A.规范的公共事务决策程序
B.积极参政的公民群体
C.良好的道德风尚
D.发达的城邦教育
答案B
7.(2021广东,11,3分)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低
限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了()
A.公正性缺失导致城邦瓦解
B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C.权力的滥用影响国家稳定
D.轮番而治削弱了平民的政治地位
答案C
8.(2021全国甲,32,4分)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说,他一到那里,“就有
人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可
以用于说明,在古代雅典()
A.司法审判不能体现民意B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义D.公民法注重调解经济纠纷
答案C
9.(2022重庆,11,3分)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通
过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由
财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料
反映出()
A.城邦的公民精神在弱化B.富人对民主制更有信心
C.富人的经济负担在减轻D.穷人被排挤出城邦事务
答案A
10.(2021全国乙,41,25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是
希罗多德(约前484—约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的
历史。《历史》前半部分以追问
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