湖北省宜荆荆随恩2023-2024学年高一下学期3月联考历史试题 Word版含解析.docxVIP

湖北省宜荆荆随恩2023-2024学年高一下学期3月联考历史试题 Word版含解析.docx

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2024年宜荆荆随恩高一3月联考

历史试题

注意事项:

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.西周绷国(今山西省绛县)墓地发掘出土的一个铜簋中保存有大量的炭化物,考古学者分析了样品的碳氮含量和同位素比值,推测铜簋内曾盛有煮熟的大米及肉类——“羹”,这一与文献记载相悖的结论,引起了人们的浓厚兴趣。这表明()

A.长江流域是中华文明的重要源头 B.文献价值有赖于当代学者阐释

C.文献记载必须得到出土文物印证 D.科技考古有助于探求历史真实

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料“考古学者分析了样品的碳氮含量和同位素比值,推测铜簋内曾盛有煮熟的大米及肉类——‘羹’,这一与文献记载相悖的结论,引起了人们的浓厚兴趣。”结合所学知识可知,在考古的过程中,可以利用现代科技,帮助人们探索历史的真实面貌,D项正确;西周绷国(今山西省绛县)墓地位于黄河流域,不是长江流域,排除A项;文献价值需要考古发现的印证,不是依赖于当代学者阐释,排除B项;“文献记载必须得到出土文物印证”的说法绝对化,排除C项。故选D项。

2.公元前685年,管仲在齐国将田地分给耕种者,实行一家一户个体生产;公元前645年,晋国承认民众开垦荒地的合法性。这些举措旨在()

A.推动社会转型 B.瓦解井田制度

C.增加赋税收入 D.推行重农抑商

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题,根据设问可知是目的题,时空是春秋战国时期(中国)。材料中春秋时期管仲和晋国改革是在公田日渐荒凉、国家税收日趋窘迫的背景下进行的,旨在改集体劳作为分散的个体经营,调动农民积极性尽力去耕种,从而达到增加税收的目的,C项正确;此举客观上可以推动社会转型,但并非其主观目的,排除A项;此举客观上可以推动井田制度的瓦解,但并非其主观目的,排除B项;材料中无“抑商”信息,并且重农抑商确立于战国时期,排除D项,故选C项。

3.下图是汉初藩封的历史变迁图。这一变迁()

A.体现了中央集权的加强 B.揭示了土地兼并严重

C.反映了“推恩令”的成效 D.表明了人口大量增加

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉初(中国)。根据两幅藩封图对比可知,从高帝十年到文帝十一年,虽然藩封数量增加了,但藩封的面积却变小了,这一变化体现出地方势力逐渐削弱,中央集权逐渐加强,A项正确;这一变迁体现了中央集权的加强,题中所述现象与“土地兼并”无关,排除B项;“推恩令”是汉武帝为加强中央集权所采取的措施,不符合材料时间,排除C项;这一变迁体现了中央集权的加强,题中未体现人口的大量增加,排除D项。故选A项。

4.在魏晋时期,嘉峪关3号墓壁画中有许多穹庐(游牧民族居住的毡帐)图,嘉峪关5、6号墓中表现生产劳动内容的采桑、放鹰狩猎、牵驼等;酒泉丁家闸5号墓宴居行乐图中出现了属于龟兹乐器的腰鼓,西沟墓壁画中有送行图。这体现了当时()

A.民族交融的高度发展 B.鲜明的地域文化特色

C.繁盛的少数民族经济 D.市民生活的丰富多彩

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是魏晋时期。根据材料可知,在魏晋时期的嘉峪关5、6号墓和3号墓中,还有属于龟兹乐器的腰鼓和送行图,图像和文物都是具有明显地域特色的,如采桑、放鹰狩猎是北方游牧民族的习俗,而属于龟兹乐器的腰鼓则来自西域,具有鲜明的地域文化特色,B项正确;虽然提到了不同地区的图像和文物,但并没有明确提到民族融合的高度发展,排除A项;材料中并没有提到经济发展的状况,因此不能确定是繁盛的少数民族经济,排除C项;材料中提到了不同地区的图像和文物,但并没有明确提到市民生活的丰富多彩,排除D项。故选B项。

5.钱穆在《中国历代政治得失》中讲道:“汉代的选举,是由封建贵族中开放政权的一条路;唐代的公开竞选,是门第特殊阶级中开放政权的一条路。唐代开放的范围,较汉代更为广泛、更为自由。”在钱穆看来,唐代的科举制()

A.形成了尚学

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