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藏医适宜技术——火灸疗法;;象雄文化遗址;第一位藏族医学家

杰普赤西（约公元前1800年）;九大名医之一

宇妥宁玛元丹贡布

（公元708—833年）;囊括了藏医理论和实践的全部内容;三、发展时期主要成就;祖先口述;药王山医学院;《晶珠本草》;;藏医药科研机构;藏医唐卡;起源于民间的藏医火灸不是单纯的某一民族医学，而是具有多民族医学内容的综合医书。是藏汉医药学与印度医学相结合的产物。藏医火灸疗法的历史非常悠久，其渊源可追溯到公元前100年。在公元8世纪时期，藏医火灸已经有了大量的文字记载。至清代，藏医学家帝玛·丹增彭措所撰《火灸教诲明示·白晶鉴》一书是火灸长期临床实践的结晶，从适应证和禁忌症、灸法、次数、术后注意及功效等八个方面进行论述，其记载的穴位达322个。可谓是集藏医火灸之大成。;

火灸的概念

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藏医火灸，帝玛·丹增彭措的《火灸教诲明示·白晶鉴》和居·米旁的《医学全集》中载：“火灸种类二十三种之多。”可见藏医火灸种类较多。但粗分则为二大类，即艾灸法与非艾灸法。在临床上常用的主要是艾灸法，现将各种灸法，简介如下：;艾灸法;艾叶种类;

艾叶采集时间;

艾绒制作方法;

艾炷大小;艾灸穴位;火;

背部穴位;

背部穴位主治;

胸腹部穴位;

头部穴位;

四肢穴位;具体施灸时,将艾炷放在穴位上，点燃之后，病人取静坐或静卧姿式，切勿随意移动，直到完成所欲达到的壮数。所谓“壮”，就是指一个燃着的艾炷在烧着后，到病人感觉灼热，甚至略有些疼痛，就应移去，是为一壮。根据病情的需要，各种病所需的壮数也不一样，因而也有不同的灸法，主要区别在于灸疗壮数的差异。;;;适应症;

禁忌症

;注意事项;

原理探讨

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