江西第四批国家非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目.pptxVIP

江西第四批国家非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目

绿茶制作技艺（婺源绿茶制作技艺）

绿茶制作技艺（婺源绿茶制作技艺），江西省婺源县地方传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。

婺源绿茶简称“婺绿”，唐载茶经、宋称绝品、明清入贡，产地在江西省婺源县。婺源绿茶是以清明后采摘的一芽二叶为原料，经过杀青、造型揉捻、分段干燥、分筛梗、风选、拼配等工序精制而成。婺源绿茶外形紧细圆直，香气馥郁，滋味醇厚，具有“叶绿、汤清、香浓、味醇”的特点，是中国传统名茶之一。

2014年11月11日，绿茶制作技艺（婺源绿茶制作技艺）经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录，项目编号Ⅷ-148。

婺源绿茶婺源绿茶历史悠久，唐代茶叶专家陆羽在《茶经》中就有“歙州茶生于婺源山谷“的记载。《宋史·食货》婺源的谢源茶列为全国六种名茶“绝品“之一。

黎川舞白狮

舞白狮是黎川县城日峰镇下桥村一种较为古老的民间表演灯彩，早在晚清时就已出现。黎川流行三种狮——白狮、黑狮、红狮，其中以白狮为王，狮身全部呈白色，制作精细，造型魁梧。舞白狮一般是五人表演，一人舞彩球，两只大白狮，每狮两人表演，一人掌狮头，一人掌狮尾。

2014年11月11日，黎川舞白狮列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

狮子门前舞，镇宅又旺屋。

在据《黎川县志》记载，舞白狮早在晚清时就已在黎川盛行，尤其是春节贺岁，大年初一清晨要请狮子拜屋。在当地老百姓心里，狮子头大如筛、口大如盆、眼似铜铃，十分凶狠，有“兽中之王”之称，倘若让狮子在门前舞弄一番，那些躲在屋角旮旯中的恶鬼邪魔就会一扫而光，因而有“旺屋”的作用。

中秋节（吉安中秋烧塔习俗）

中秋节（吉安中秋烧塔习俗），流行于江西省安福县的地方传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。

每年中秋农历八月十四，禾市各村均会指派人员砌塔，塔高一般1.5米不等，村庄大则塔大.塔底要用砖块砌成，塔身大多用碎瓦片砌成约占塔高的3/4，然后再用瓦片园叠砌封顶，塔底须前后各留一个塔门，前门用于投放燃料用，后门用于拔出火灰。晚上便点火燃烧（大村庄可连续烧三晚，小村庄至少会烧中秋夜），燃料为稻草及谷壳等，主要由年青人敲着锣鼓到各家收集。火旺时泼松香粉，引焰助威，场面壮观。

2014年11月11日，江西省安福县申报的中秋节（吉安中秋烧塔习俗）经中华人民共和国国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。遗产编号：Ⅹ-5。

吉安中秋烧塔关于吉安中秋烧塔习俗的起源，主要有两种传说，第一种传说是：“推翻元朝”。

木雕（东固传统造像）

木雕（东固传统造像），江西省吉安市青原区地方传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

据记载，东固传统造像始于明代，善于人物塑造；服务于儒、释、道三教派，其中道教为主。其流传于江西省吉安市青原县东固镇，是一项包涵独特的雕刻、绘画工艺和神性的开光仪式的传统美术。

2013年，木雕（东固传统造像）被列入江西省第四批省级非物质文化遗产名录。2014年11月11日，木雕（东固传统造像）经中华人民共和国国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅶ-58。2018年6月，东固传统造像入选首批国家传统工艺振兴目录。

地理环境

东固镇位于青原区约90公里的东南部，处于海拔500米以下的低山群抱之中，盛产适用于木雕的樟，松、楠等木材，属于低温林、农业山区。这项技艺主要集中在东固镇东溪村委会刘节明兄弟家。

龙虎山正一天师道道教音乐

龙虎山正一天师道道教音乐，随着正一天师道的传播而广为流传,曾不同程度地影响江南正一道主要区域,如苏州、无锡、上海、茅山等地的道教音乐。其发展史就是一部不断吸收、融化江西民间音乐来丰富自身的历史。除江西民歌、小调、曲艺、赣剧音乐外，还广泛吸收了昆曲、江南丝竹、苏南吹打等民间音乐之精华，形成了“上清韵”“弋阳韵”“牌子曲”等独具特色的龙虎山道乐。第四批国家级非物质文化遗产代表性名录传统音乐类项目。

正一天师道道教音乐在音乐风格、音乐表现、音乐创作等多个方面，呈现出浓郁的赣鄱文化特色，逐渐由虚无玄妙的“仙乐”向雅静甜美、乡音淳厚的“俗乐”转化。龙虎山天师道音乐当前已收录经韵126首，器乐曲牌15首、法器曲牌23首。常用的经韵曲目有【请水文】【澄清韵】【迎请师尊赞】【安龙奠土宣意偈子】，器乐曲牌有【小开门】【小过场】【路罡调】【乙字大开门】【小桃红】【山坡羊】【柳腰金】，法器曲牌有【四界】【锣钹偈子】【三声锣】【五声锣】【九声锣】等等。

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江西目连戏

目连戏在南方诸省的流传，是与弋阳腔的传播同步进行的。江西目连戏分布全省各地，江西弋阳腔、青阳腔、东河戏、婺源徽剧高腔、木偶戏等剧种都会演目连戏，并与佛教和道教音乐均有关联，以弋阳诸腔目连为主体的