省级优秀课件统编版高中语文必修下册《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》群文阅读.pptxVIP

小说叙事中的“我”与“他”--《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》群文阅读

教学目标：1.思维发展与提升：梳理情节，概括影响主人公命运的重要事件2.审美鉴赏与创造：转换视角，掌握小说叙述视角的基本知识。

谁来讲述祥林嫂的故事？环节一

任务1：请你结合课前绘制的人物命运曲线图，分别从“我”、鲁四老爷、卫老婆子、柳妈、祥林嫂的角度，用第一人称，讲述祥林嫂的故事。思考：同样的一个故事，由不同的人物来讲述，会产生什么不同的效果呢？

鲁镇闲人族人卫老婆子柳妈鲁四老爷

卫老婆子的视角卫老婆子是在特定情况下讲了祥林嫂的故事，即她在喝得醉醺醺的情况下跟四婶的对话中讲了祥林嫂的故事。她讲到最后的结果是“顺下眼睛不说了”，这是一个女人体会到另一个女人的屈辱处境之后的同情和理解。虽然卫老婆子不具备“我”的人道主义精神，但她并未完全丧失良知，所以她既出于职业也基于同情理解，来帮助祥林嫂找工作、找落脚处。卫老婆子作为佣工只会说祥林嫂是穷死的，这代表了大多数鲁镇人对祥林嫂的看法。

鲁四老爷的视角祥林嫂在鲁四老爷眼中是“谬种”，在佣工眼中是穷死者，在柳妈眼中的有罪者，他们并不关心祥林嫂身上到底发生了什么。

任务2：探究作者为什么用“我”来讲祥林嫂的故事，而不用其他的人物视角来讲述？②“我”是一个怎样的人？与鲁四老爷、卫老婆子、柳妈等鲁镇人有什么不同？①面对祥林嫂的不幸遭遇，“我”的态度与在鲁四老爷等鲁镇人有什么不同？

《祝福》中“我”的形象叙述者“我”，是一个不再被鲁镇这个封闭宗法社会所限定的现代知识分子。我具有人道主义精神的新眼光，能以平等的态度对待像祥林嫂这样的人，将人从各种社会地位分割的牢笼中解放出来，去体会祥林嫂这些弱者内心的痛苦，同情他们并思考他们的命运。

《祝福》的讲述者“我”的作用首尾用第一人称“我”的叙述方式增添了真实性。“我”是全文的线索人物，只有良心未完全泯灭的“我”才能够回忆和讲述祥林嫂的生平。“我”同情祥林嫂的遭遇，“我”的态度与鲁镇上其他的人形成鲜明的对比，用“我”来讲故事，更能突出鲁四老爷等人的凶残，冷酷，麻木，无情。这样，“我”与鲁镇人就构成了对比关系。读者也可通过“我”的视角，推测作者鲁迅对故事的态度，进而理解小说主题。

任务3：小说全文用第一人称“我”来叙述故事。可是，祥林嫂前后两次到鲁镇的故事并非“我”所见，而是“我”听来的。那么她前后两次到鲁镇用什么人的视角来写？她离开鲁镇的故事用什么人的视角来写的？

在回忆祥林嫂的生平时，是用的“鲁镇人”视角来写的，直接叙述祥林嫂在鲁镇的活动。祥林嫂离开鲁镇后的故事是用的“卫老婆子”的视角来写的。这样安排叙述视角的转变，兼顾了叙事的完整性和真实性，使故事情节更简洁，更有利于主题的表达。

谁在讲述故事？环节二

任务1：请你结合课前绘制的人物命运曲线图，先用第三人称讲述林冲的故事，然后用第一人称从林冲的角度重新讲述这个故事。思考：你觉得用哪种叙述角度讲这个故事更好？

任务2：请你结合课前绘制的人物命运曲线图，请你分别用第一人称和第三人称讲述别里科夫的故事。思考：你觉得用哪种叙述角度讲这个故事更好？

任务3：《祝福》与《装在套子里的人》中叙述者“我”对主人公的态度有什么不同？这样写有什么作用？

探讨小说的叙述视角环节三

任务1：《林教头风雪山神庙》作为古典小说，采用了传统的全知视角，即第三人称的视角；《装在套子里的人》的叙述者是“我”，即采用了第一人称视角；《祝福》序幕和尾声采用第一人称视角，主体部分第三人称视角，两种视角交替使用。试探讨这三种叙述方式的作用。

上帝俯瞰——全知视角特点：小说的叙事人就是作者，全知全能，无所不在，绝对控制，什么都为读者安排妥当了。好处：容量丰富，讲述自由，阅读时信息清楚了然，不必让读者劳神费心，苦思冥想。

凡人目光——有限视角特点：小说的叙事人不再是全知全能的上帝——作者，而是小说中的某个人物，讲究含蓄，讲究隐藏、留白。好处：能充分激发读者的阅读能动性，主动参与，全心投入，更能体验到阅读的魅力，将读者变为小说的第二作者。

第三人称——“他”——全知或有限视角特点：叙述人只是故事情节的讲述者，并非故事情节中的的参与者、见证者、亲历者，叙述人站在故事我外部，以旁观者的身份讲述故事，视角或有限也可无限。作用：叙述自由，超越时空，无所不知。叙述冷静客观，使小说与读者之间产生距离。

第一人称——“我”——有限视角特点：“我”既是故事情节的讲述者又是其中的参与者、见证者、亲历者。作用：真实亲切，拉近小说与读者的距离，便于抒情。只能局限于叙述人的所见所闻，受到一定的限制，是“有限的讲述”。注意：“我”并不等于作者。

有限的全知视角为了克服不同叙述人称各自的缺点，现代小