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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;目标揽胜:;1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧”。;学思并重:;《论语》;2.《论语》中主要人物孔子,名丘,字___,是春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是春秋时著名的___家、___家,是__家学派的创始人。曾长期聚德讲学,开___讲学的风气,传说有弟子___人,身通六艺者____人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。;重点字词读音;;课文是围绕什么展开的?;第一部分(子路、曾皙─则何以哉)
先生问志
;第二部分(子路率尔─吾与点也)
弟子言志;第三部分(三子者出─孰能为之大)
先生评志
子路、冉有、公西华走后,曾皙单独探问孔子对三同窗谈话的看法,似有些不自信,怕自己背离了孔子一贯主张的“学而优则仕”(《论语·子张篇》)。孔子拿礼对子路、冉有、公西华所谈的志向逐一评点,从始至终也没有批评为官。
;本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈,四个弟子各自阐述自己的志向,孔子加以点评,具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格,突出地显示了儒家礼乐治国的共同思想。;1.下列加点字注音有误的一项是()
A.千乘(chéng)之国?因之以饥馑(jǐn)
B.以俟(sì)君子?风乎舞雩(yú)
C.端章甫(fǔ)愿为小相(xiàng)焉
D.夫子喟(kuì)然而叹曰夫子何哂(shěn)由也
;2.下列加点字解释有误的一项是()
A.摄(夹)乎大国之间比(比较)及三年
B.异乎三子者之撰(才能)何伤(妨害)乎
C.吾与(赞成)点也宗庙会(诸候相见)同
D.其言不让(谦让)孰(谁)能为之大
;第二课时;子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
;子路率尔而对曰:“千乘之国???摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
;治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。;“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
;
治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。;;
能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。;;
暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。;夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
;¤为何“哂”子路?;孔子的“志”是什么?;检测提升:;三、文言句式
1、毋吾以也:
2、不吾知也:
;3、则何以哉
;四、古今异义(古/今)
1、比及三年
()
2、且知方也
()
3、如五六十
()
4、如其礼乐
()
5、异乎三子者之撰
();研读全文,解决疑问。;第三课时;1.孔子为什么笑子路?是不是否定他的志向?;2.孔子“吾与点也”的深刻含义是什么?
答:;四子言志;3、孔子的四个弟子中,你最喜欢的是谁,并说明理由。
;魅力点评:;1.下列句子中没有通假字的一项是()
A.失其所与,不知;以乱易整,不武
B.莫春者,春服既成
C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
D.以吾一日长乎尔,毋吾以也;2.下列划线的字词不是名词活用的一项是()
A.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉
B.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
C.三子者出,曾皙后
D.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐;3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项
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