文言积累：《后汉书·陈蕃传》挖空训练.doc

文言积累：《后汉书·陈蕃传》挖空训

练

2023-01-1309:39·老谢语文堂

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉(汉代选拔官

吏的科目之一，后被举荐的人亦称为孝廉；明清时对举人的称

呼),除郎中。遭母忧(母亲离世),弃官行丧(举办丧事)。

服阕(服丧期满),刺史周景辟[bì](征召推举授官)别驾从

事，以谏争(谏诤)不合，投传(投弃符信。借指弃官，辞职)而去。太尉李固表荐征拜议郎，再(两次)迁为乐安太守。时李膺为青州刺史(官名，汉设立为监察郡县的官员；宋元后沿用为一州长官的别称),名有威政，属城(下属的城邑；下属的地方官员；地方负责官员)闻风，皆自引去(引退离去),蕃独(唯独)以清绩留。郡人周璆[qiú],高洁之士。前后郡守招命(召

唤；征召)莫肯至，唯蕃能致(招致)焉。(陈蕃称呼他的)字

而不(称呼他的)名，特为置一榻，去则县(通“悬”,悬挂)之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣(拜访)蕃，有所请托(请别人办事；以私事相托),不得通(通传),使者诈(使诈)求

谒(拜见),蕃怒，笞[chī](用鞭、杖或竹板子抽打)杀之，

坐(因……获罪)左转修武令。稍(逐渐)迁，拜尚书。性方峻(方正严厉),不接宾客，士民亦畏其高(清高)。征为尚书令，

送者不出郭门(外城门)。

延熹六年，车驾(帝王坐的车，也用作帝王的代称)幸(驾

临)广成校猎。蕃上疏谏曰：“夫安平之时，尚宜有节(节制),

况当今之世，兵戎(战乱，战争)未戢[jí](本义为收藏兵器，

引申为收敛、止息),四方离散，是陛下焦心(着急，忧虑)毁

颜(面有忧色),坐以待旦(坐着等天亮。多形容勤恳，也形容

因心中烦躁或其他原因而无法入睡)之时也。又秋前多雨，民始

种麦。今失(错失)其劝(鼓励)种之时，而令给驱禽除路(驱

赶禽兽开辟猎场)之役(劳役),非贤圣恤(体恤)民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典(掌管)选举，

不偏(偏袒)权富，而为势家郎(豪门子弟)所谮诉[zènsù]

(谗毁攻讦，诬陷控告),坐(因……获罪)免归。顷之，征为尚书仆射。八年，代杨秉为太尉。蕃让(辞让)曰：“齐(辨别)七政(中国古代天文术语，说法不一，可指日、月和金、木、水、

火、土五星),训(解说)五典(孔安国《尚书传序》:伏羲、

神农、黄帝之坟，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可

见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经),臣不如议

郎王畅。聪明亮达(明达事理),文武兼姿(通“资”。资质；天资),臣不如弛刑徒(官名，解除枷锁的刑徒)李膺。”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷(排挤诬陷)忠良，共相阿媚(阿谀奉承)。大司农刘祐、河南尹李膺，皆以忤(违

背)旨，为之抵罪。蕃因(凭借)朝会，固(坚持，坚决)理

(申诉；辩白)膺等，请加原宥[yòu](原谅),升之爵任。言

及反复，诚辞恳切。帝不听，(陈蕃)因(于是)流涕而起。

窦后临朝，蕃与后父(太后父亲)大将军窦武，同心尽力，

征用名贤，共参(参与)政事，天下之士，莫不延颈(伸长脖子)想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构(互相勾结),谄事(逢迎侍奉)太后。蕃常疾(痛恨)

之，志(决心，立志)诛中官(宫内、朝内之官；宦官),会

(恰逢)窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。及事泄，曹节等矫(伪造)诏诛武等。蕃时年七十余，闻难(灾难，祸事)作(发生),

将(带领)官属诸生八十余人，拔刃突入承明门，王甫遂令收

(收押)蕃，即且(当天)害之。

论(也称评、赞、诠、叙、议、述，名称不一；总称论赞，指附在史传后的评语)曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸(都)能树立风声(教化；好的风气),抗论(直言)悟[hūn]俗(混

乱的流俗)。而驱驰(奔走)岭[xiǎn]厄(危险困厄)之中，

与刑人腐夫(都指宦官)同朝争衡(互相争斗，较量高低),终

取灭亡之祸者，彼(他们)非不能洁(使……高洁)情志也。愍

[mǐn](可怜，怜悯)夫(那些)世士(世俗之士)以离俗为高，而人伦莫相恤(体恤)也。以遁世(避世)为非义，故屡(多次)

退