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孟子名句九则
《孟子》作为儒家经典之作，被南宋朱熹纳入“四书”之列。该书主张，人类应秉持良善本性与日常修养，遵循礼仪规范，避免悖离礼仪的行为。孟子的这一理念，堪称中华民族传统道德修养之精髓，影响深远。以下精选《孟子》九则经典名句，以供鉴赏，共同领略孟子的教育思想及独到见解。
1.不以规矩，不能成方圆。
出处：
《孟子·离娄上》
释义：
如果不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
赏析：
任何事情都有自己的基本要求和规范，违背了这些要求和规范，就不能把事情做好。只有顺应这些规则，才能顺利完成工作。工匠不使用圆规矩尺，他就不能很好地画出自己想要的图形。所以，我们必须强调制度、纪律的重要性和必要性。这句哲言现在已经转化为成语了，就是“不以规矩，不成方圆”。
2.人之患在好为人师。
出处：
《孟子·离娄上》
释义：
人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。
赏析：
一个人应该性格内敛、品德谦虚才好。爱好仁德的人，有志于修养德行的人，绝不会取得一点点成绩就骄傲自满。而那种目光短浅的人，他们只要有一丁点收获，就开始沾沾自喜、得意洋洋。孟子对这种人非常不满，极力讽刺他们。真正有德行的人，他们努力学习，昼夜不倦，孜孜以求，不耻下问。他们没有固定的老师，唯善是从，谦虚谨慎。孟子对他们这一类人是崇敬的。
3.出于其类，拔乎其萃。
出处：
《孟子·公孙丑上》
释义：
（圣人）出自于同一类的人，却远远高出于众人。
赏析：
这是孟子对孔子的崇高礼赞。孟子认为孔子是人类中“出乎其类，拔乎其萃”的杰出人物，“自生民以来，未有盛（伟大）于孔子也”。并说：“乃所愿，则学孔子也。”
4.我善养吾浩然之气。
出处：
《孟子·公孙丑上》
释义：
我善于培养我的浩然之气。
赏析：
孟子是个胸怀宽广的大儒。他长期周游列国来推行自己的主张，要在天下实行仁政，要统治者保民爱民，与民同乐，实现天下统一。《孟子·公孙丑下》里记载他的话说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”（如果想使天下太平，在今日的社会里，除了我，还有谁呢？）正是有这种心胸，他才能对推行仁政孜孜不倦，即使身处厄运困境，也不改变志向理想。
5.一日暴之，十日寒之。
出处：
《孟子·告子上》
释义：
（即使有天下最易生长的东西）只有一天曝晒它，却有十天冷冻它（也不能生长的了）。
赏析：
孟子告诫人不论进德修业，均需专心致志、有始有终，绝不能时作时辍，甚至一作十辍，一进十退，亦即俗谚所说，三天打鱼，两天晒网。学习、工作时间少，而嬉游、闲散日子多，如果这样，必将一事无成。
6.生于忧患，而死于安乐也。
出处：
《孟子·告子下》
释义：
在忧患中生存，在安乐中死去。
赏析：
这是孟子的名言。他认为就个人来讲，历史上许多著名人物都是经历过艰难困苦的磨炼，以百折不挠的意志才成就了伟大的事业；就国家来讲，国内若无尽忠竭智的辅弼大臣，国外又无敌国外患可担心，只知安享太平，而不知危难将至，则国恒亡。由此可见，忧患意识强而又能艰苦奋斗，就能得到生存和发展壮大；而贪图安逸享乐，不思进取，就会导致衰亡。这便是历史的演变法则。
7.穷则独善其身，达则兼济天下。
出处：
《孟子·尽心上》
释义：
困厄不得志时就独自修炼保全好自己，显贵得意时就使天下都得到好处。
赏析：
这是传统儒家的修身思想。历史上，中国的士大夫经常以此自励，要求从自己做起，努力寻求内心的美善，完善自己的人格，并进而弘扬仁义于天下，使天下人受益。这种对待人生的态度，折射出中国传统文人熠熠闪光的人格，引领着新时代的读书人去寻求人格的完善。
8.当今之世，舍我其谁也？
出处：
《孟子·公孙丑下》
释义：
当今之世（如果要想平治天下），除了我能做到，还能有谁呢？
赏析：
这是孟子的宏伟抱负及自信之语。孔孟二人均有治世忧道的心情，孟子更多次明确自己迫切希望参与治理天下国家的抱负。他说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”这是他独特的历史观。他认为从周文王、武王开国距今已七百多年了，应该有圣王出现，而自己能当“名世”之士，作伊尹、姜太公一类的人。所以他说：当前，如果上天还不想使天下得到平治，那也就算了；如果天意想使天下得到平治，“当今之世，舍我其谁也”。
9.我善养吾浩然之气。
出处：
《孟子·公孙丑上》
释义：
我善于培养我的浩然之气。
赏析：
孟子是个胸怀宽广的大儒。他长期周游列国来推行自己的主张，要在天下实行仁政，要统治者保民爱民，与民同乐，实现天下统一。《孟子·公孙丑下》里记载他的话说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”（如果想使天下太平，在今日的社会里，除了我，还有谁呢？）正是有这种心胸，他才能对推行仁政孜孜不倦，即使身处厄运困境，也不改变志向理想。
孟子思想，成为中华民族传统道德修养的精华，影响甚大。儒学作为我国国学之一，我们应将其发扬与传承，使我
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