《种树郭橐驼传》教学实录 统编版高中语文选择性必修下册.docxVIP

《种树郭橐驼传》教学实录 统编版高中语文选择性必修下册.docx

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《种树郭橐驼传》教学实录评析

导入与检测

师:学习文言文,首先要过好语言关。这篇文章共490余字,注解有60多处,大家预习时应该能读懂课文。读文言文时要特别注意文中的重点实词、虚词,掌握它们的常用意义。本文在语言上有一个特点,就是词性活用现象很丰富。下面老师就重点检测一下大家在这方面的掌握情况。投影演示检测题,重点检测并落实本文中出现较多的“词性活用”现象,如“病”“名”“实”“蕃”“筑”“子”“爪”“硕茂”“早”“烦”等词,检测学生预习情况并作指导。评析:导语朴实却绝不拖沓,因为学法指导、目标提醒均化入其中。聚焦“词性活用”检测,更是体现了教者精准、简约的教学风格。美中不足的是教师本位意识很强劲。教者辛辛苦苦梳理出来的“词性活用”词,并不一定都是学生的学习盲点。如是,排地雷式的检测岂非浪费学生攻坚克难的时间?联系下一环节的提问——询问学生对文章语句、文意等还有什么不理解的地方,此环节检测完全多余。措辞亦需严谨——检测题如何“演示”?“检测并落实……现象”,词语搭配合理吗?既然前句提到了“检测并落实”,为何后面再来一句“检测学生预习情况并作指导”?教学需要适当的良性冗余,但那是学生思维、想象、情感等活动卡壳时所展开的感性滋养,断不是随意的重复,乃至用词失误。实录发表在《语文学习》上,出现这些语用瑕疵,令人讶异。????

引导学生提问质疑

师:在预习中,大家对这篇文章的语句、文意等还有什么不理解的地方?学生提出一些字词方面的问题,教师一一帮助解决。其中一学生提了一个很有价值的问题:我觉得本文的题目好像有点特殊。师:特殊在什么地方?生:我们平时读的传记,一般都是“某某人传”,而这篇传的题目在“郭橐驼传”前面还要加上“种树”两个字,是否有什么特殊的用意?

师:这个问题问得好。(转向大家)大家平时读到的传记,通常是给怎样的人作传?

生(纷纷):给名人、伟人作传。师:记录他们的什么情况?生:记录他们的生平,至少记录他们某一段比较有意义的人生经历。师:那么这篇传的“传主”是怎样一个人?作者记录了他的哪些情况?生:传主是“郭橐驼”,是一个驼背,没有名字,郭橐驼只是他的外号

生:作者并没有记录他的生平事迹,只是记录了他“种树”的技艺。

师:传记,通常记录名人的生平事迹。而本文是给郭橐驼这个普通人作传,并且只是介绍他的一种技艺。那么,柳宗元为什么要写这样一篇“传”?带着这个问题,我们来研讨这篇《种树郭橐驼传》。首先,我来指导大家朗读课文(教师对重点句、难点句的句中停顿进行朗读指导,以帮助学生理解句意)。

评析:这一环节完全围绕学生的阅读敏感点展开教学,体现了可贵的生本思想。尤其是引导学生比较《种树郭橐驼传》与一般人物传记的区别,触及了“传记体寓言”的文体特色,有力地守住了语文的体性。不过,师生口径一致地认为文本只是在“介绍郭橐驼种树的技艺”不妥,因为真正介绍的是“种树之道”,用教者的话说是“种树经”。倘若联系全篇看,介绍“种树之道”也不是目的,真正目的是要传递“养人术”。“术”是文中问者的措辞,其本质还是“道”。教者与学生的讨论,已经极大地激发了学生探求柳宗元写作动机的兴趣。可是,教者突然悬置这一兴趣,横插了一个朗读环节,而且还是“指导”朗读,再次回归先前的理解句意,这种斩断学习兴趣,也使“课气”断裂的举措,不知出于何种考虑?????

朗读感知课文,抓住关健问题,从最强信息切入对课文的阅读(一)指导学生解读郭橐驼的“种树经”。

师:郭橐驼种树有他的绝技,为什么?因为他有一本“种树经”(板书“种树经”)。他是怎样介绍自己的“种树经”的?自由朗读课文,找到相关语段。学生活动:自由朗读课文,遇到问题就举手提问;教师巡视,解答学生的提问。学生自读课文毕。

师:大家找到郭橐驼的“种树经”了吗?

生(齐):找到了。师:请大家齐声读出相关语句。

生(齐):“能顺木之天以致其性焉尔……非有能早而蕃之也。”

师:大家觉得这段话中最关键的语句是什么?

生:能顺木之天以致其性。师:还有吗?

生:则其天者全而其性得矣。

师:这两句话连起来,正好能组成一句假设复句。大家连起来读一下。

生(齐):能顺木之天以致其性,则其天者全而其性得矣。

师(投影这句话):这句话最关键的词有哪些?

学生纷纷说出“顺”“天”“性”等词,教师顺势板书“顺天性”。

师:什么叫“顺天性”?你能结合郭橐驼的种树经说说它的含义吗?说明:此环节意在为学生理解文章的寓意作好铺垫。生:比如种树的时候,要适应树木的本性和自然生长规律,才能使树木长得茂盛,使它早结果多结果。“顺天性”就是顺应事物的自然规律,就是我们常说的“顺其自然”。师:说得很好,那么,我再问一句,“顺其自然”是否就意味着放任自流,撒手不管?

生(纷纷):不是。

师:何以见得?请大家从课文中找到根据。学生再次细读“种树经”。

生:郭橐驼在种

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