《答谢中书书》全文原文及注释.pdf

学习《答谢中书书》一文，此文主要的具体反映了作者娱情山

水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各

种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山

林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱。

《答谢中书书》

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色

交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓

(1)，沉鳞竞跃(2)。实是欲界之仙都(3)。自康乐以来(4)，未

复有能与其奇者(5)。

【注释】

(1)颓：落下去。(2)沉鳞：水中的游鱼。(3)欲界：佛家

语，即人世间。(4)康乐：指著名山水诗人谢灵运。谢灵运袭

封康乐公，喜游山水。(5)与：参与、领略。

【译文】

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍

峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑

斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的

`薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快

要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是

人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣

赏这种奇丽的景色了。

1、《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一

封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀

的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生

一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望

与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼

山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。

2、陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞

白先生，丹阳秣陵(今江苏镇江一带)人。陶氏生活于南朝，历

经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学

家，对本草学贡献尤大。

【鉴赏】

优美的自然山水风光，给作家创造意境、寄托情怀，提供了取

之不尽的材料。齐梁时期陶弘景的《答谢中书书》就是一篇写

景寄情的名作。谢中书名微(或作徵)，字元度。陈郡阳夏(今

河南省太康县)人，仕梁为中书鸿胪，故称“谢中书”。陶弘

景给谢中书的这封信，劈头就说：“山川之美，古来共

谈”，这就接触到主题，为自己信中谈论山水张本，并通过借

古证今，强调山川之美。这个起笔，句意足以统帅全篇，虽只

是个开头，尚未说到山川如何之美，但是赞美之情已溢于言表;

这不但定下了全文的感情基调，而且令读者产生急于要一读下

文的心情。当然，这里的“山川”是指以山川为主体的美丽的

自然界，作者用借代手法使“山川”这个词语在具体的语境中

具备了更多的意蕴，也引起读者丰富的联想。接着，作者便心

折地写道：“高峰入云，清流见底。”这是开头总起之后的

分承，一句写山，一句写水。“入”字化静为动，好象山峰一

意要将它的头顶伸入云端里去，给人以出尘离俗之想。这里的

佛明镜一样，照彻人的心胸，令人临流窥涧，浊念顿消。在分

写山水之后，作者又合写一笔：“两岸石壁，五色交辉。”

只见那两岸的高山，峭立如壁;而石头则五色斑斓，交相辉

映。这些都倒映在清澈的水底。光景多么奇绝、多么绚丽。但

是，山川之美绝不止于自身所呈现出的奇观异彩，另外还有附

丽于山水而使山水增色的其它自然景物。这些景物与山水紧密

相连，融为一体，因此也就成了整个山川之美的有机组成部

分。作者对此作了进一步的动人描绘。首先是“青林翠竹，四

时俱备”。山上树木常青，绿竹猗猗，经霜不凋，四季争荣。

即使时值秋冬，这里也是生机盎然，毫无萧条肃杀之感。多么

宜人的环境，与高隐者的情志又是多么契合!四时景色有这样

的特点，那么一天中晨夕之景又是如何呢?作者接着写道：

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃。”当轻纱似的

晨雾逐渐消散，山水从朦胧中露出绰约的丰姿;佳树美竹，也

更加青翠欲滴。这时，一轮红日喷薄而出，山川草木，映日生

辉，景色何等鲜明!猿猴欢欣跳跃，成群结队，嬉戏于山巅水

涯;此呼彼应，鸣声不绝。百鸟争飞于丹崖翠谷之中，相逐于

茂林修竹之间，欢呼歌唱，百啭千啼。及至夕阳将坠，满天彩

霞映在水中，引得那深藏在水底的鱼儿也纷纷浮上水面，泼刺

蹦跳，鳞光闪闪。这里句中用一“乱”字，充分写出了猿鸣鸟

呼的群动之欢;着一“竞”字，有力地表现出鱼跃清波的无限

乐趣。作者对山川之美，从山高水清到四时佳景，再到晨夕风

光，层层描绘，有声有色，有静有动;有实写，有虚写;清辞丽

句，如诗如画，令读者心驰神往，陶醉于美境之中。然后，用

一句话来归结：“实是欲界之仙都。