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《君主论》马基雅维利著1、马基雅维利国籍:意大利出生地:佛伦伦萨出生日期:1469年5月23逝世日期:1527年6月22职业:政治哲学家、历史学家主要成就:政治学、军事理论、历史等领域代表作品:《君主论》《李维史论》(也称《论李维》)马基雅维利生平1、“这位伟人的名字使任何墓志铭都显得多余”2、马基雅维利出生在一个没落的贵族家庭,祖辈是佛罗伦萨的贵族,出国很多的官员。3、1494年参加反梅迪奇家族的起义4、1498年起任佛罗伦萨共和国掌管军事外交的十人委员会秘书,负责起草政府文件和佛罗伦萨防务,并出使意大利各国和法、德等国。5、1513年梅迪奇家族复辟,遭逮捕和监禁。恢复自由后,隐居庄园,著书立说。不久,他的两部著作《君主论》、《论李维史》问世。此后开始创作喜剧《曼德拉草根》成长背景马基雅维利生活在欧洲文艺复兴运动繁荣发达,人文主义思想汹涌澎湃历史时代。这一时期,欧洲的法国、英国、西班牙都已经建立了统一的民族国家,资本主义也获得了很大的发展。世界贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸,意大利经济发展开始缓慢,政治上则处在四分五裂的封建割据状态。当时整个半岛上存在米兰、威尼斯、佛罗伦萨、教皇辖地和那不勒斯等五个较大的国家和其他小国。这种情况下,意大利处于战乱频繁的内忧外患之中。《君主论》——一本毁誉参半的旷世奇书《君主论》一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧解剖得最独到、最精辟、最诚实的“验尸报告”。一派对他全盘否定,大加诋毁。认为马基雅维利阴险狡诈、残酷无情,他是“政治恶魔”、“邪恶的教唆者”、“罪恶的导师”。一派则持赞许、肯定的态度。他被称为西方“政治学之父”、“马克思以前最有影响的思想者”马克思说他是“现代罪恶的导师,政治权术的化身”《君主论》主要思想内容全书共分26章,主要讨论了君主国是什么,它有什么种类,怎样获得,怎样维持以及为什么会丧失等。思想归纳起来即一、用君主专制制度来统一四分五裂的意大利二、强大的军队是国家统一兴盛的基础三、君主统治的权术之道。《君主论》具体内容介绍三大部分:第一部分是第一章《君主国的种类和建立的原由》至第十一章《论教会的君主国》,主要将国家进行分类,主要论述不同君主国的特征。第二部分是第十二章《论军队的种类与雇佣军》到至第二十三章《如何避开谄媚者》,主要论述君主如何保有和统治自己的国家,或者说君主应该拥有怎样的品质和能力。第三部分是第二十四章《意大利的君主们为何丧失了国家》至第二十六章《奉劝您将意大利从蛮族手中解放出来》,主要表达马基雅维利对于意大利统一的渴望。第一部分:1、君主国的分类古往今来,统治人类的国家政权形式,不是共和国,就是君主国。君主国不是世袭的,就是新建的。世袭的君主国,君主的后裔不断地成为那里的君主。新建立的君主国有两类,一类是全新的,如米兰公国。另一类是世袭君主国的附庸,如西班牙王吞并的那不勒斯王国。2、君主国的统治在马基雅维利看来,世袭的君主国保持政权比较容易,因为人们已经习惯了君主的统治,所以维持政权比在新建立的君主国里要容易得多。只要不触犯祖宗家法和世袭制度,不遇到意外的打击和挫折,君主又能够随机应变,灵活决策,就能保住政权。一位君主只要勤勉于国事,即使才能平庸也可保境安民,除非遇到某种异乎寻常格外强大的外力,政权才可能被篡夺。即使暂时丢失了权位,只要篡夺者一旦发生祸患,君主也能很快复辟。例:意大利的费拉拉公爵,他能抗击威尼斯人的侵略和教皇朱利奥的进攻,就是因为那里有着悠久的君主统治历史。而在新建的君主国里,困难就会大得多。无论是全新君主国还是部分新君主国,统治都是困难重重的。因为新征服的国家会由于地区、语言、风俗习惯或制度法律的不同使得新的君主政权显得十分脆弱。这是因为,人们希望改善自己的生活,愿意更换他们的统治者,拿起武器反抗执政者。可是变革后的经验往往告诉他们,他们上当了。新的君主为了犒劳他的军队和巩固占领地区的统治,通常会不可避免的盘剥新的属民,因而激起他们的怨愤。
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