中国文化的源头——.ppt

中国文化的源头——原始文化

一、教学目标二、知识要点三、教学重点与难点

四、教学过程

五、思考题一、教学目标

学习并掌握中华文化文化的起源了解原始文化的发展

二、知识要点原始文化的含义

中华文化文化的起源：猿人——早期智人（血缘家族）——晚期智人（血缘家族）——母系氏族社会——父系氏族社会

三、教学重点与难点

重点：1、母系氏族社会及其代表文化——仰韶文化

2、父系氏族社会及其代表文化——大汶口文化

难点：原始文化各个发展阶段的代表文化

四、教学过程

（一）原始文化的定义

原始文化?（primitive?culture?）

早期人类学者的词典中，原始文化指无书面语言、相对孤立、人口少、社会组织和技术比较简单以及一般说来社会文化变革进展缓慢的民族的文化。这类文化的历史和神话凭藉口头世代相传，这项任务很可能由受过特殊训练的某个人或某一群人担任。「原始」一词在20世纪日益被用来与人类社会及其组织和产品相联系，并被人们认为是殖民精神的残余，由此产生了人类学。曾有人认为「原始的」一词，连同其近义语野蛮、文字史前期、城镇史前期等均意味著︰与「高级的」文化相比，这种原始状态的文化处於文化发展前期。当代的人类学者则认为这种假设过於简单化，而不愿采纳。

二）中国文化的发展起源

中国是人类起源和发展的摇篮之一。人类由古猿演变而来，劳动创造了人。有了人就有了人类社会，也就有了文化。

距今300万年就有了人类。

云南的元谋县发现了猿人门齿化石，距今170万年，是我国迄今发现的最早的古人类化石。

距今80万年的陕西蓝田人化石。

距今60万年的北京猿人和湖北郧县猿人。

三）血缘家族

人类的第一个社会组织是血缘家族。血缘家族是伴随着完全形成的人出现的，相当于旧石器时代的早期和中期。马克思曾经指出：“血缘家族是第一个‘社会组织形式’。”是早期人类从原始群乱婚状态中解放出来的组织形式和进化形式（形成血缘家族的婚姻形式称为血缘婚）。?在这种社会组织里，婚姻是按照班辈来划分的，所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子，同样，所有同辈的男子也是所有同辈女子共同的丈夫（包括亲兄弟姐妹）。这种家族形式排斥了母子父女之间的性关系，使人类逐渐避免因原始群乱婚所造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续，和原始群的杂婚相比，这种婚姻形态无疑是一大进步。。

在血缘婚阶段，一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。在它的内部，两性间的社会分工已经开始，人与人之间的关系是平等的，人们集体生产，共同消费。血缘家族是氏族社会产生的基础。?由于生产力十分低下，生活资料不易获得，所以这种集团不可能很大，估计只有二十至四十人左右。为了寻找食物，整个集团不得不经常过着游荡的生活，因此集团与集团之间没有什么联系。距今20万年前，猿人进化到早期智人（古人）阶段。智人介于猿人和现代人之间。

距今5万年前，早期智人发展为晚期智人，即新人四）氏族社会

氏族是原始社会的基本单位，它是以生产资料公有制为基础，以血缘纽带和血统世系相联结的社会组织形式。氏族一般为母系氏族和父系氏族两个阶段。新人时期进入到母系氏族社会。氏族社会的早期阶段，这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”。

在原始社会，人们以各种类型的石器为主要劳动工具，考古学称之为石器时代。石器时代可分为旧石器时代和新石器时代。从猿人阶段到母系氏族初期，属于旧石器时代，其文化特征是以采集、渔猎为基本生存阶段，用打削石块、石片的方法制造工具。

距今8000年左右，我国的母系氏族进入繁荣阶段，开始了新石器时代文化。黄河中游的的仰韶文化堪称母系氏族繁荣的典型。

仰韶文化

是中国黄河中游地区重要的新石器时代文化。它的持续时间大约在公元前5000年至前3000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中以陕西省为最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地—河南省三门峡市渑池的仰韶村遗址。距今5000年前左右，中国出现了父系氏族社会。约5500年至4000年前，母系氏族社会为父系氏族社会所取代，我国远古人类进人了父系氏族社会，从此，男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。?

父系氏族社会是一种新